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(si ce n’est dans le commencement qui semble |
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presque un pastiche d’Hoffmann). |
presque un pastiche d’Hoffmann). |
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Jamais peut-être Gautier ne fut plus romantique |
Jamais peut-être Gautier ne fut plus romantique |
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que dans Le Chevalier double (1840) et dans L’Enfant |
que dans ''Le Chevalier double'' (1840) et dans ''L’Enfant aux Souliers de Pain'' (1849). Ces deux contes nous font aujourd’hui absolument l’effet des ballades flamboyantes et la prose même n’y nuit pas, tant elle est rythmique et poétique. Réellement, si |
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aux Souliers de Pain (1849)- Ces deux contes nous |
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font aujourd’hui absolument l’effet des ballades |
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flamboyantes et la prose même n’y nuit pas, tant |
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elle est rythmique et poétique. Réellement, si |
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leurs sujets ne sont pas empruntés aux ballades |
leurs sujets ne sont pas empruntés aux ballades |
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d’Uhland ou de Burger, ils leur ressemblent plus |
d’Uhland ou de Burger, ils leur ressemblent plus |
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d’une fois à s’y méprendre. Ils viennent évidemment |
d’une fois à s’y méprendre. Ils viennent évidemment |
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de la source commune de ce genre, des |
de la source commune de ce genre, des |
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légendes populaires<ref>Cf. ''Kinder-und Ilausmarchen'' (1812) et ''Deutsche Sagen'' (1816) des frères Grimm, où l’on rencontre plus d’une fois ces sujets et d’où probablement Gautier les a tirés.</ref>. |
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légendes populaires (1). |
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Le Chevalier double est l’histoire — aussi vieille |
Le ''Chevalier double'' est l’histoire — aussi vieille |
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que le monde — de deux âmes, une bonne et une |
que le monde — de deux âmes, une bonne et une |
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mauvaise, qui sont en lutte dans l’homme. A peu |
mauvaise, qui sont en lutte dans l’homme. A peu |
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près au même temps Poë écrivait son William |
près au même temps Poë écrivait son ''William |
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Wilson dont le sujet principal est exactement le |
Wilson'' dont le sujet principal est exactement le |
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même. Et Gœthe dans Faust (première partie) |
même. Et Gœthe dans ''Faust'' (première partie) |
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avait écrit ces vers éternels : |
avait écrit ces vers éternels : |
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(1) Cf. Kinder-und Ilausmarchen (iSia) et Deutsche Sagen (1S16) |
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des frères Grimm, où l’on rencontre plus d’une fois ces sujets et |
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d’où probablement Gautier les a tirés. |
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