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Ce qui est fait pour surprendre dans ces communications ce sont |
Ce qui est fait pour surprendre dans ces communications ce sont |
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les moyens toujours vulgaires par lesquels on les obtient et |
les moyens toujours vulgaires par lesquels on les obtient et l’ordinaire |
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insignifiance des résultats qu’on en tire : c’est enfin l’intervention |
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soudaine d’éléments ignominieux que décèlent des propos |
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malpropres et obcènes. Quelle est donc la condition de ces esprits |
malpropres et obcènes. Quelle est donc la condition de ces esprits |
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qui, ayant la possibilité de |
qui, ayant la possibilité de “ répondre ” aux questions que des |
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hommes leur posent, ne le savent faire que d’une manière niaise |
hommes leur posent, ne le savent faire que d’une manière niaise |
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ou ignoble ? Quelle est aussi la nature d’une présence qui se traduit |
ou ignoble ? Quelle est aussi la nature d’une présence qui se traduit |
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par des élévations ou des abaissements brusques de température, |
par des élévations ou des abaissements brusques de température, |
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des déplacements automatiques de meubles, des productions de |
des déplacements automatiques de meubles, des productions de |
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flammes ou de sons anormaux ? Enfin le |
flammes ou de sons anormaux ? Enfin le terme esprit est-il approprié |
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du moment que certains de ces êtres ont rendu visibles leurs |
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formes indécises et qu’on a pu les photographier ? Ce sont là des |
formes indécises et qu’on a pu les photographier ? Ce sont là des |
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points d’interrogation gigantesques et si l’on considère que la |
points d’interrogation gigantesques et si l’on considère que la |