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deviendra pour longtemps ardue à rétablir. La diplomatie vaticane |
deviendra pour longtemps ardue à rétablir. La diplomatie vaticane |
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est parvenue à ses fins lesquelles étaient essentiellement |
est parvenue à ses fins lesquelles étaient essentiellement |
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politiques : il s’agissait de montrer que le Saint-Siège est un |
politiques : il s’agissait de montrer que le Saint-Siège est un véritable |
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gouvernement et le pape un vrai souverain. On affectait |
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d’en douter à Paris mais ailleurs, en doutait-on ? En tous cas, voilà |
d’en douter à Paris mais ailleurs, en doutait-on ? En tous cas, voilà |
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bien des ruines pour atteindre un résultat qui n’est pas très évangélique |
bien des ruines pour atteindre un résultat qui n’est pas très évangélique |
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car, avant d’être chef de gouvernement, Pie |
car, avant d’être chef de gouvernement, Pie {{rom-maj|x|10}} est chef |
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d’Église. Un État peut recourir à mille moyens pour défendre ses |
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intérêts et maintenir sa suprématie ; il peut renverser son système |
intérêts et maintenir sa suprématie ; il peut renverser son système |
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d’alliances, s’appuyer sur l’Allemagne après s’être appuyé sur la |
d’alliances, s’appuyer sur l’Allemagne après s’être appuyé sur la |
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France ; il peut chercher à embarrasser ses adversaires en les |
France ; il peut chercher à embarrasser ses adversaires en les tenant |
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en suspens sur ses véritables intentions et en ne dévoilant |
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celles-ci qu’au moment propice. Tout cela est légitime et, encore |
celles-ci qu’au moment propice. Tout cela est légitime et, encore |
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une fois, cela se résume d’un mot : c’est de la politique. Mais une |
une fois, cela se résume d’un mot : c’est de la politique. Mais une |
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Église, si hiérarchisée et centralisée qu’elle soit, a-t-elle le droit |
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d’en agir ainsi avec des fidèles qui se réclament d’elle au titre |
d’en agir ainsi avec des fidèles qui se réclament d’elle au titre unique |
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de la foi et de la conscience, soient-ils Américains, Espagnols, |
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Autrichiens, Anglais, Allemands, Français ou Belges ? Le Saint-Siège |
Autrichiens, Anglais, Allemands, Français ou Belges ? Le Saint-Siège |
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s’est orienté ouvertement du côté de l’Allemagne, |
s’est orienté ouvertement du côté de l’Allemagne, accomplissant |
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même cette évolution avec une telle énergie que Guillaume {{rom-maj|ii|2}}, |
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souverain protestant, s’en est senti un peu gêné. D’autre part, |
souverain protestant, s’en est senti un peu gêné. D’autre part, |
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Rome a tout subordonné au désir d’embarrasser le gouvernement |
Rome a tout subordonné au désir d’embarrasser le gouvernement |
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français dont elle avait, certes, beaucoup à se plaindre. Les non |
français dont elle avait, certes, beaucoup à se plaindre. Les ''{{lang|la|non possumus}}'' |
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qui en sont partis étaient, nous dit-on, théologiquement |
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obligatoires. Fort bien ; ne discutons point leur caractère. Mais à |
obligatoires. Fort bien ; ne discutons point leur caractère. Mais à |
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coup sûr, il n’était pas obligatoire de les prononcer à la dernière |
coup sûr, il n’était pas obligatoire de les prononcer à la dernière |
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minute et de donner ainsi en même temps qu’un tracas aux |
minute et de donner ainsi en même temps qu’un tracas aux adversaires, |
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un pénible désaveu aux fidèles qui, ayant cherché un ''{{lang|la|modus vivendi}}'' |
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croyaient l’avoir trouvé et prenaient le silence papal |
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pour un acquiescement. Trois fois de suite, le cardinal Merry del |
pour un acquiescement. Trois fois de suite, le cardinal Merry del |
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Val et ses conseillers se sont arrangés pour que le désaveu fut |
Val et ses conseillers se sont arrangés pour que le désaveu fut |
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aussi tardif qu’inattendu sans s’inquiéter si le désarroi ainsi créé |
aussi tardif qu’inattendu sans s’inquiéter si le désarroi ainsi créé |
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parmi les républicains ne s’étendrait pas et de façon plus complète |
parmi les républicains ne s’étendrait pas et de façon plus complète |
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encore à |
encore à l’Église de France. Voilà bien ce qui est arrivé. Grâce à |
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cette politique, des milliers de prêtres sont condamnés non pas |
cette politique, des milliers de prêtres sont condamnés non pas |
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aux exaltantes cruautés du martyre ou de la persécution, mais |
aux exaltantes cruautés du martyre ou de la persécution, mais |
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aux quoditiennes misères de l’indigence et de l’instabilité. Ils ont |
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accepté leur sort avec un esprit de discipline et d’abnégation, un |
accepté leur sort avec un esprit de discipline et d’abnégation, un |