« Deuxième épître aux Corinthiens - Darby » : différence entre les versions

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# Car nous qui vivons, nous sommes toujours livrés à la mort pour l’amour de Jésus, afin que la vie aussi de Jésus soit manifestée dans notre chair mortelle.
# Ainsi donc la mort opère en nous, mais la vie en vous.
# Or, ayant le même esprit de foi, selon ce qui est écrit : « J’ai cru, c’est pourquoi j’ai parlé » [Psaume 116:10], nous aussi nous croyons, c’est pourquoi aussi nous parlons :
# sachant que celui qui a ressuscité le seigneur Jésus, nous ressuscitera aussi avec Jésus, et nous présentera avec vous.
# Car toutes choses sont pour vous, afin que la grâce, abondant par le moyen de plusieurs, multiplie les actions de grâces à la gloire de Dieu.
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# Or, travaillant à cette même œuvre, nous aussi, nous exhortons à ce que vous n’ayez pas reçu la grâce de Dieu en vain ;
# (car il dit : « Au temps agréé je t’ai exaucé, et en un jour de salut je t’ai secouru » [Ésaïe 49:8]. Voici, c’est maintenant le temps agréable ; voici, c’est maintenant le jour du salut)
# — ne donnant aucun scandale en rien, afin que le service ne soit pas blâmé,
# mais en toutes choses nous recommandant comme serviteurs de Dieu, par une grande patience, dans les tribulations, dans les nécessités, dans les détresses, sous les coups,
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# Ne vous mettez pas sous un joug mal assorti avec les incrédules ; car quelle participation y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou quelle communion entre la lumière et les ténèbres ?
# et quel accord de Christ avec Béliar ? ou quelle part a le croyant avec l’incrédule ?
# et quelle convenance y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car vous êtes le temple du Dieu vivant, selon ce que Dieu a dit : « J’habiterai au milieu d’eux, et j’y marcherai, et je serai leur Dieu, et eux seront mon peuple » [Lévitique 26:11-12].
# « C’est pourquoi sortez du milieu d’eux, et soyez séparés, dit le Seigneur, et ne touchez pas à ce qui est impur, et moi, je vous recevrai » [voir Ésaïe 52:11] ;
# « et je vous serai pour père, et vous, vous me serez pour fils et pour filles, dit le Seigneur, [le] Tout-puissant ».
 
== Chapitre 7 ==
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# car ce n’est pas afin que d’autres soient à leur aise et que vous, vous soyez opprimés, mais sur un principe d’égalité : que dans le temps présent votre abondance [supplée] à leurs besoins,
# afin qu’aussi leur abondance supplée à vos besoins, de sorte qu’il y ait égalité,
# selon qu’il est écrit : « Celui qui [recueillait] beaucoup n’avait pas plus, et celui qui [recueillait] peu n’avait pas moins » [Exode 16:18].
# Or grâces à Dieu qui met le même zèle pour vous dans le cœur de Tite ;
# car il a reçu l’exhortation ; mais, étant très-zélé, il est allé spontanément auprès de vous.
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# Que chacun [fasse] selon qu’il se l’est proposé dans son cœur, non à regret, ou par contrainte, car Dieu aime celui qui donne joyeusement.
# Mais Dieu est puissant pour faire abonder toute grâce envers vous, afin qu’ayant toujours en toutes choses tout ce qui suffit, vous abondiez pour toute bonne œuvre, selon qu’il est écrit :
# « Il a répandu, il a donné aux pauvres, sa justice demeure éternellement » [Psaume 112:9].
# Or celui qui fournit de la semence au semeur et du pain à manger, fournira et multipliera votre semence, et augmentera les fruits de votre justice,
# étant de toute manière enrichis pour une entière libéralité, qui produit par nous des actions de grâces à Dieu.