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« Page:Michelet - Œuvres complètes Vico.djvu/362 » : différence entre les versions

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effet, les parents dont le lien des lois n’assure point
356 PHILOSOPHIE
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l’union ''perdent'' leurs enfants, autant qu’il est en eux ;

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le père et la mère pouvant toujours se séparer, l’enfant
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effet, les parents dont le lien des lois n'assure point
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abandonné de l’un et de l’autre doit rester exposé à
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l'union perdent leurs enfants, autant qu'il est en eux;
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devenir la proie des chiens ; et si l’humanité publique
⚫
le père et la mère pouvant toujours se séparer, l'enfant
⚫
ou privée ne l’élevait, il croîtrait sans qu’on lui
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abandonné de l'un et de l'autre doit rester exposé à
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transmît ni religion, ni langue, ni aucun élément de
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devenir la proie des chiens; et si l'humanité publique
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ou privée ne l'élevait, il croîtrait sans qu'on lui
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transmit ni religion, ni langue, ni aucun élément de
civilisation. Ainsi, de ce monde social embelli et
civilisation. Ainsi, de ce monde social embelli et
policé par tous les arts de l'humanité, ils tendent à en
policé par tous les arts de l’humanité, ils tendent à en
faire la grande forêt des premiers âges, où, avant
faire la grande forêt des premiers âges, où, avant
Orphée, erraient les hommes à la manière des bêtes
Orphée, erraient les hommes à la manière des bêtes
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à leurs mères, et les pères à leurs filles.
à leurs mères, et les pères à leurs filles.



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III. Enfin, pour apprécier l'importance du troisième

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principe de la civilisation, qu'on imagine un état dans
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III. Enfin, pour apprécier l’importance du troisième
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principe de la civilisation, qu’on imagine un état dans
lequel les cadavres humains resteraient sur la terre
lequel les cadavres humains resteraient sur la terre
sans sépulture^ pour servir de pâture aux chiens et
sans ''sépulture'', pour servir de pâture aux chiens et
aux oiseaux de proie. Dès lors, les cités se dépeu-
aux oiseaux de proie. Dès lors, les cités se dépeupleraient, les champs resteraient sans culture, et les
pleraient, les champs resteraient sans culture, et les
hommes chercheraient les glands mêlés et confondus
hommes chercheraient les glands mêlés et confondus
avec la cendre des morts. Aussi, c'est avec raison
avec la cendre des morts. Aussi, c’est avec raison
.qu'on a désigné les sépultures par cette expression
qu’on a désigné les sépultures par cette expression
sublime : fœdera generis humani^ et par cette autre
sublime : ''fœdera generis humani'', et par cette autre
expression moins élevée qu'emploie Tacite : humant-
expression moins élevée qu’emploie Tacite : ''humanitatis commercia''. Toutes les nations païennes se sont
tatis commercia. Toutes les nations païennes se sont
accordées à croire que les âmes allaient errantes
accordées à croire que les âmes allaient errantes
autour des corps laissés sans sépulture, et demeuraient
autour des corps laissés sans sépulture, et demeuraient
inquiètes sur la terre; que par conséquent elles sur-
inquiètes sur la terre ; que par conséquent elles survivaient aux corps, et étaient ''immortelles''. Les rapports des voyageurs modernes nous prouvent que
vivaient aux corps, et étaient immortelles. Les rap-
ports des voyageurs modernes nous prouvent que

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