« Page:Ruskin - Sésame et les lys.djvu/23 » : différence entre les versions
m Yann : ocr |
m Yann : ocr |
||
Contenu (par transclusion) : | Contenu (par transclusion) : | ||
Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
zz sésnm sr Les ws |
|||
{{OCR en cours}} |
|||
que faibles et douces et ne s’adressant pas à moi, |
|||
mais à toute la campagne, à tous les villages, aux |
|||
paysans isolés dans leur champ, elles ne me for- |
|||
çaient nullement à lever la tête, elles passaient près |
|||
de moi,portant l’heure aux pays lointains, sans me |
|||
' voir, sans me connaître et sans me déranger. |
|||
Et quelquefois à la maison, dans mon lit, long- |
|||
temps après le dîner, les dernières heures de la |
|||
soirée abritaient aussi ma lecture, mais cela, seule- |
|||
ment les jours où _j’étais arrivé aux derniers cha- |
|||
pitres d’un livre, où il n’y avait plus beaucoup à lire |
|||
pour arriver à la fin. Alors, risquant d’être puni |
|||
si j’étais découvert et Pinsomnie qui, le livre fini, |
|||
se prolongerait peut·être toute la nuit, des que mes |
|||
parents étaient couchés je rallumaîs ma bougie; |
|||
tandis que, dans la rue toute proche, entre la mai- |
|||
son de Parmurier et la poste, baignées de silence, |
|||
il y avait plein d’éloiles au ciel sombre et pourtant |
|||
bleu, et qu’à gauche, sur la ruelle exhaussée où |
|||
commençait en tournant son ascension surélevée, |
|||
on sentait veiller, monstrueuse et noire, l’abside |
|||
de Péglise dont les sculptures la nuit ne dormaient |
|||
pas, Féglise villageoise et pourtant historique, |
|||
séjour magique du Bon Dieu, de la brioche bénite, |
|||
des saints multiculores et des dames des châteaux |
|||
voisins qui, les jours de fête, faisant, quand |
|||
elles traversaient Ie marché,·piailler les poules et |
|||
regarder les commères, venaient à la messe « dans |
|||
leurs attelages », non sans acheter au retour, chez |
|||
le pâtissier de la place, juste après avoir quitté |
|||
.l’ombre du porche où les fidèles en poussant la ‘ |
|||
porte à tambour semaient les rubis errants de la |