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LE oourrnun DE LI0l;IS 215
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29. « La récompense clairement reconnaissable », je
le répète et avec une énergie voulue. Aucun homme ne
possède d’équivalent pour apprécier, encore moins
pour juger d’une manière certaine, jusqu’à ce qu’il ait
eu le courage de l’essayer lui·même, les résultats d’une_
vie de renoncement sincère; mais je ne crois pas
qu‘aucune personne raisonnable voulût ou osàt nier les
avantages à la fois de corps et d’esprit qu’elle a res-
sentis durant les périodes où elle aété accidentelle-
ment privée de luxe, ou exposée au danger. L’extrême
vanité de 1‘Anglais moderne qui fait de lui-mêmeun
Stylite momentané sur la pointe d’un Horn' ou d'une
Aiguille et sa confession occasionnelle du charme de
la solitude dans les rocher i, dont il modifie néanmoins
Pâpreté en ayant son jouînal dans sa poche et à la
prolongation de laquelle il échappe avec reconnaissance
grâce a la plus prochaine table d’hôte, devrait nous
rendre moins dédaigneux de Porgueil, et plus com-
préhensifs de l’état d’àme dans lequel les anachorétes '
des montagnes d‘Arabie et de Palestine se condam—
naient aune vie de retraite et de souffrance sans autre ré-
oonfortque des visions surnaturelles ou l’espoir céleste.
Que des formes pathologiques de l‘état mental soient
la conséquence nécessaire d’émotions excessives et
toutes subjectives, quelles que soient d’ailleurs ces
émotions, revient à l’esprit quand on lit les légendes
du désert; mais ni les médecins ni les moralistes
ment ont fermé les yeux à la connexité inéluctable entre la
vertu monastique et la règle bénédictine du travail agricole. —
(Note de 1’Auteur à. le revision de 1885.)
1. Robert dllumlères me dit qu‘i\ y a ici une allusion lith
montagnes de la Suisse, telles que le Matterhorn, etc. -—· (Note du
Traducteur.) · .
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