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LE oourrnun DE LI0l;IS 215
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29. « La récompense clairement reconnaissable », je
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le répète et avec une énergie voulue. Aucun homme ne
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possède d’équivalent pour apprécier, encore moins
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pour juger d’une manière certaine, jusqu’à ce qu’il ait
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eu le courage de l’essayer lui·même, les résultats d’une_
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vie de renoncement sincère; mais je ne crois pas
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qu‘aucune personne raisonnable voulût ou osàt nier les
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avantages à la fois de corps et d’esprit qu’elle a res-
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sentis durant les périodes où elle aété accidentelle-
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ment privée de luxe, ou exposée au danger. L’extrême
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vanité de 1‘Anglais moderne qui fait de lui-mêmeun
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Stylite momentané sur la pointe d’un Horn' ou d'une
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Aiguille et sa confession occasionnelle du charme de
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la solitude dans les rocher i, dont il modifie néanmoins
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Pâpreté en ayant son jouînal dans sa poche et à la
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prolongation de laquelle il échappe avec reconnaissance
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grâce a la plus prochaine table d’hôte, devrait nous
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rendre moins dédaigneux de Porgueil, et plus com-
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préhensifs de l’état d’àme dans lequel les anachorétes '
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des montagnes d‘Arabie et de Palestine se condam—
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naient aune vie de retraite et de souffrance sans autre ré-
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oonfortque des visions surnaturelles ou l’espoir céleste.
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Que des formes pathologiques de l‘état mental soient
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la conséquence nécessaire d’émotions excessives et
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toutes subjectives, quelles que soient d’ailleurs ces
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émotions, revient à l’esprit quand on lit les légendes
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du désert; mais ni les médecins ni les moralistes
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ment ont fermé les yeux à la connexité inéluctable entre la
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vertu monastique et la règle bénédictine du travail agricole. —
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(Note de 1’Auteur à. le revision de 1885.)
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1. Robert dllumlères me dit qu‘i\ y a ici une allusion lith
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montagnes de la Suisse, telles que le Matterhorn, etc. -—· (Note du
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Traducteur.) · .
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