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− | extérieures un maximum. Nous retombons dans cette forme inférieure de la volonté étudiée plus haut qui consiste en un « laisser faire ». |
+ | {{tiret2|cir|constances}} extérieures un ''maximum''. Nous retombons dans cette forme inférieure de la volonté étudiée plus haut qui consiste en un « laisser faire ». |
− | Il ne faut jamais oublier non plus que vouloir |
+ | Il ne faut jamais oublier non plus que vouloir c’est agir, que la volition est un passage à l’acte. Réduire, comme on l’a fait quelquefois, la volonté à la simple résolution, c’est-à-dire à l’affirmation théorique qu’une chose sera faite, c’est s’en tenir à une abstraction. Le choix n’est qu’un moment dans le processus volontaire. S’il ne se traduit pas en acte, immédiatement ou en temps utile, il n’y a plus rien qui le distingue d’une opération logique de l’esprit. Il ressemble à ces lois écrites qu’on n’applique pas. |
− | Ces remarques faites, entrons dans la pathologie. Nous diviserons les maladies de la volonté en deux grandes classes, suivant |
+ | Ces remarques faites, entrons dans la pathologie. Nous diviserons les maladies de la volonté en deux grandes classes, suivant qu’elle est ''affaiblie'' ou ''abolie''. |
Les affaiblissements de la volonté constituent la partie la plus importante de sa pathologie ; ils montrent le mécanisme faussé. Nous les diviserons en deux groupes : |
Les affaiblissements de la volonté constituent la partie la plus importante de sa pathologie ; ils montrent le mécanisme faussé. Nous les diviserons en deux groupes : |
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+ | 1{{o}} Les affaiblissements par défaut d’impulsion ; |
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+ | 2{{o}} Les affaiblissements par excès d’impulsion ; |
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+ | 3{{o}} En raison de leur importance, nous examinerons à part les affaiblissements de l’attention volontaire. |
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