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établissoient : c’est qu’il ne falloit qu’une maison très-petite pour une grande famille. Les enfants
établissoient : c’est qu’il ne falloit qu’une maison très-petite pour une grande famille. Les enfants
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En effet, cher les Romains ils avoient le meme nom ; les cousins germains étoient nommés frères. (M.)
En effet, cher les Romains ils avoient le même nom ; les cousins germains étoient nommés frères. (M.)
</ref> des deux frères, ou les cousins germains, étoient regardés et se regardoient entre eux comme frères. L’éloignement qui étoit entre les frères et les sœurs pour le mariage, étoit donc aussi entre les cousins germains
</ref> des deux frères, ou les cousins germains, étoient regardés et se regardoient entre eux comme frères. L’éloignement qui étoit entre les frères et les sœurs pour le mariage, étoit donc aussi entre les cousins germains
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Ces causes sont si fortes et si naturelles, qu’elles ont agi presque par toute la terre, indépendamment d’aucune communication. Ce ne sont point les Romains qui ont appris aux habitants de Formose
Ces causes sont si fortes et si naturelles, qu’elles ont agi presque par toute la terre, indépendamment d’aucune communication. Ce ne sont point les Romains qui ont appris aux habitants de Formose
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''Recueil des voyages des Indes'', tome V, part. I ; ''Relation de l'état de l'île de Formose. (M.)
</ref> que le mariage avec leurs parents au quatrième degré étoit incestueux ; ce ne sont
point les Romains qui l’ont dit aux Arabes
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''L’Alecoran'', ch. ''des Femmes''. (M.)
</ref> ; ils ne l’ont point enseigné aux Maldives
<ref>
Voyez François Pyrard. (M.)
</ref>.


Que si quelques peuples n’ont point rejeté les mariages entre les pères et les enfants, les sœurs et les frères, on a vu dans le livre premier
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Sup., I, I.

</ref>, que les êtres intelligents ne
que le mariage avec leurs
parents au quatrième degré étoit incestueux ; ce ne sont
point les Romains qui l’ont dit aux Arabes ^ ; ils ne l’ont
point enseigné aux Maldives ^.

Que si quelques peuples n’ont point rejeté les mariages
entre les pères et les enfants, les sœurs et les frères, on
a vu dans le livre premier '', que les êtres intelligents ne



. Ils le furent à Rome dans les premiers temps, jusqu*à ce que a
peuple flt ane loi pour les permettre : il vouloit favoriser un homme extrômement
populaire, et qui 8*étoit marié avec sa cousine germaine. Plutarque,
an traité des demandes des choses romaines. (H.)
. Becueil des voyages des Indes, tome V, part. I ; Relation de Vétat de
nu de Formose. (M.)

. L’Aleoran, ch. des Femmes. (M.)

. Voyez François Pyrard. (M.)

. Sap., 1, I.