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autres comme un article de foi nécessaire, a moins que nous ne consentions que d’autres doctrines nous soient imposées de la même manière, et qu’on puisse nous forcer à recevoir et à professer toutes les opinions diverses et contradictoires des Luthériens, des Calvinistes, des Remontrants, des Anabaptistes et des autres sectes que les faiseurs de symboles, de systèmes et de confessions, ont coutume de donner à leurs adeptes pour des déductions naturelles et nécessaires de la sainte Écriture. Pour moi, je ne puis m’empêcher d’être surpris de l’extravagante arrogance de ces gens qui croient pouvoir expliquer les choses nécessaires au salut plus clairement que le Saint Esprit lui-même, que l’éternelle et infinie sagesse de Dieu.
vous contraindre à recevoir en même tems les dogmes opposez des ''Lutheriens'', des ''Calvinistes'', des ''Remontrans'', des ''Anabaptistes'' et de toutes les autres sectes chretiennes, qui regardent leurs symboles, leurs systèmes, et leurs confessions de foi comme un abregé de la doctrine, que l'Ecriture Sainte nous aprend, ou qui en est tirée par des consequences legitimes et necessaires. Pour moi, je ne puis qu'admirer l'audace et la temerité de ces personnes, qui croient de pouvoir exprimer les dogmnes necessaires à salut plus clairement, que le Saint Esprit lui-même, quoi que revêtu d'une sagesse infinie.


Voilà ce que j’avais à dire au sujet de l’hérésie, mot qui, dans sa signification ordinaire, ne s’applique qu’à la partie dogmatique de la religion. Considérons maintenant le schisme, genre de crime ou d’imputation qui s’en rapproche beaucoup ;
Après avoir fait ces courtes remarques sur ce qu'on appelle l’hérésie, qui, à suivre la signification ordinaire de ce mot, ne regarde que les dogmes : voions en passant