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Le Havre ; plus tard, ils ouvrirent la. frontière
dode l’est aux Allemands. Les papistes appelèrent
Philippe II{{rom-maj|ii|2}} et cherchèrent à. porter au trône un
prince espagnol. a« La royauté subit la. même
éclipse que l'idéel’idée dode patrie w» et contre elle, on
commença et« à formuler des théories républicai-républicaines ».
nes n. (Rambaud). Le chancelier Michel de
l’I-lospitnll’Hospital, après s’êLres’être épuisé en efforts pour
établir la notion de la liberté de couacienoeconscience,
mourut de chagrin après l'odieusel’odieuse journée de
la Saint-Barthélemy (1572), mais l‘espritl’esprit qu’il
incarnait ne mourut point. Henri 1V{{rom-maj|iv|4}} (1589.-1610)
allait en être l’illustre représentant. Longtemps
égaré, l'espritl’esprit public, reconnaissant en ce prince
l’héritier des saines traditions nationales, groupa.
autour de lui des partisans de plus en plus nom—nombreux
breux et dévoués. On {{corr|à.|a}} justement considéré
l’Editl’Édit de Nantes (1598) comme l’acte par lequel
« la France, devançant: les autres peuples chré-chrétiens,
tiens, entrait dans les voies de la société nouvel-nouvelle
le qui sépare l'Églisel’Église d'avecd’avec l'Etatl’État, le devoir
social des choses de la conscience et le croyant
du citoyen æ» (Aug. Thierry). C’était la. paix
religieuse après quarante années de luttes sam—sanglantes
glæmtes et stériles.
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{{g|{{Souligner|''La monarchie absolue''}} ''(1624-1774)''|0}}
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