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serons bien forcés d`en passer par où tu voudras ! —- dit
le vieillard édenté.
Cette interruption fit peine à Nekhludov, Mais il dé-
couvrit, à son grand contentement, qu’il n’était pas le ”
seul à la déplorer. _
— Pardon, oncle Sémène, laisse—le d’abord nous
expliquer ses idées! — dit de sa voix de basse le paysan
au long nez, qui était décidément le sage de la troupe.
Nekhludov, rasséréné, commença à leur expliquer la
doctrine d’Henry George.
E- La terre n’est a personne. Elle n’est qu’à Dieu!
— t-il.
- C'est bien cela! Parfaitement! Voilà qui est bien
dit! —— déclarèrent plusieurs voix.
-—~ Toute la terre doit être possédée en commun. Tous
ont sur elle un droit égal. Mais il y a de bonne terre et
de moins bonne. Et chacun voudrait avoir de la bonne.
· Comment faire pour égaliser les parts? ll faut que
celui qui exploite une bonne terre partage son surplus
avec celui qui enexploite une moins bonne. Et comme
c’est chose difficile de déterminer ceux qui doivent payer
età qui ils doivent payer, et comme, dans notre vie de
maintenant, l’argent est indispensable, le parti le plus
sage est de décider que tout homme qui exploite une
terre paieraà la communauté, pourles besoins communs,
en proportion de ce que vaut sa terre. De cette façon
l'égalité se trouvera obtenue. Si quelqu’un veut exploi-
ter une terre, il paiera plus pour une bonne terre, moins
pour une moins bonne. Et s‘il ne veut pas exploiter de
terre, il ne paiera rien; et ce sont ceux qui exploitent
la terre qui paieront pour lui l’impôt nécessaire aux
besoins communs.
— En voilà une forte tête, ce Georgeàtl — s’écria le
‘ vieillard représentatif à la barbe enroulée. '
— Voilà qui est suivant la justice! -— déclara le poê-
lier en remuant les sourcils. —~ Celui qui a la meilleure
terre, c’est lui qui paie le plus!
— Pourvu seulement que le prix soit dans nos
moyens! —- dit l’h0mme au long nez.
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