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eux des personnes immortelles qui disposent de leur
eux des personnes immortelles qui disposent de leur
éternité, nous les croyons maîtres à beaucoup d’égards
éternité, nous les croyons maîtres à beaucoup d’égards
de leur bonheur— ou de leur malheur dans le
de leur bonheur ou de leur malheur dans le
temps. Assurément, nous ne méconnaissons pas
temps. Assurément, nous ne méconnaissons pas
l’empire des événements extérieurs, les crises politiques
l’empire des événements extérieurs, les crises politiques
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a d’imprévu dans la condition humaine, par la prévoyance
a d’imprévu dans la condition humaine, par la prévoyance
des institutions. Nous estimons la société
des institutions. Nous estimons la société
perfectible nous en poursuivons, non le renversement,
perfectible ; nous en poursuivons, non le renversement,
mais le progrès. Et cependant nous déclarons
mais le progrès. Et cependant nous déclarons
qu’on n’aura rien fait tant qu’on ne sera pas allé
qu’on n’aura rien fait tant qu’on ne sera pas allé
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les maladies, plus durables que les chômages, et
les maladies, plus durables que les chômages, et
qui multiplieront encore les indigents longtemps
qui multiplieront encore les indigents longtemps
après que l'herbe des cimetières aura couvert les
après que l’herbe des cimetières aura couvert les
dernières traces de la guerre civile.
dernières traces de la guerre civile.

Dieu ne fait pas de pauvres ; il n’envoie pas de
Dieu ne fait pas de pauvres ; il n’envoie pas de
créatures humaines dans les hasards de ce monde,
créatures humaines dans les hasards de ce monde,