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tient la vie quotidienne des nations, et quelle multitude de causes tendent à la désorganiser.Alors on s’aperçoit qu’autant « cette belle ordonnance promettait de servir le bien-être des masses, autant, au premier détraquement, elle peut engendrer de misère. »
tient la vie quotidienne des nations, et quelle multitude de causes tendent à la désorganiser.Alors on s’aperçoit qu’autant « cette belle ordonnance promettait de servir le bien-être des masses, autant, au premier détraquement, elle peut engendrer de misère. »


Oui, il y a dans ce passage quelque parcelle d’observation vraie, mais il y a beaucoup plus d’exagération. Le détraquement pour les sociétés primitives est tout aussi terrible, beaucoup
Oui, il y a dans ce passage quelque parcelle d’observation vraie, mais il y a beaucoup plus d’exagération. Le ''détraquement'' pour les sociétés primitives est tout aussi terrible, beaucoup
plus même, que pour les sociétés perfectionnées. Tous les effets d’une crise commerciale, si intense que vous la supposiez, en Angleterre ou en France, ne sont rien à côté des effets d’une de
plus même, que pour les sociétés perfectionnées. Tous les effets d’une crise commerciale, si intense que vous la supposiez, en Angleterre ou en France, ne sont rien à côté des effets d’une de
ces famines, qui sont fréquentes et périodiques, chez les nations primitives, uniquement agricoles, comme les Indes, la Chine, l’Asie Mineure, l’Irlande même. M . Le Play, qui admire les Bachkirs et les propose presque comme modèles, avoue qu’une sécheresse est une épreuve à laquelle ils ne peuvent rien opposer et qui les ruine<ref>La famine de 1880 en Arménie vient encore démontrer que l’intensité des crises économiques est beaucoup plus grande chez les peuples primitifs que chez les peuples civilisés.</ref>.
ces famines, qui sont fréquentes et périodiques, chez les nations primitives, uniquement agricoles, comme les Indes, la Chine, l’Asie Mineure, l’Irlande même. M . Le Play, qui admire les Bachkirs et les propose presque comme modèles, avoue qu’une sécheresse est une épreuve à laquelle ils ne peuvent rien opposer et qui les ruine<ref>La famine de 1880 en Arménie vient encore démontrer que l’intensité des crises économiques est beaucoup plus grande chez les peuples primitifs que chez les peuples civilisés.</ref>.