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* [[Essai sur le don]], 1925
* [[wikilivres:Conceptions qui ont précédé la notion de matière|Conceptions qui ont précédé la notion de matière]], 1939
== Ecrits ==
* La religion et les origines du droit pénal d'après un livre récent.
* L'école anthropologique anglaise et la théorie de la religion selon Jevons.
* Religions populaires et folklore de l’Inde septentrionale.
* Essai sur la nature et la fonction du sacrifice.
* Rites funéraires en Chine.
* Les tribus de l’Australie centrale.
* Sociologie.
* Magie malaise.
* Métier d’ethnographe, méthode sociologique.
* Esquisse d'une théorie générale de la magie.
* De quelques formes de classification - contribution à l'étude des représentations collectives.
* Mythologie et symbolisme indiens.
* L’origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes. Étude analytique et critique de documents ethnographiques.
* Les Esquimo.
* Essai sur les variations saisonnières des sociétés eskimos. Étude de morphologie sociale.
* Étude sommaire de la représentation du temps dans la religion et la magie.
* Les tribus de l’Australie centrale et septentrionale.
* Les tribus de l’Australie du Sud-Est.
* Les Euahlayi.
* L’art et le mythe d’après M. Wundt.
* Sur la Völkerpsychologie de Wilhelm Wundt.
* Introduction à l'analyse de quelques phénomènes religieux.
* La prière.
* Mélanges d'histoire des religions.
* Introduction à l'analyse de quelques phénomènes religieux.
* Essai sur la nature et la fonction du sacrifice.
* L'origine des pouvoirs magiques dans les sociétés australiennes. Étude analytique et critique de documents ethnographiques.
* Mythologie et organisations des Indiens Pueblo.
* Les Aranda et Loritja d’Australie centrale. I.
* La religion des habitants de Torrès.
* Les Haida et les Tlingit.
* Cultes des tribus du Bas-Niger.
* La démonologie et la magie en Chine.
* Anna-Viraj.
* Note sur la notion de civilisation.
* Les Aranda et Loritja d’Australie centrale. II.
* L’ethnographie en France et à l’étranger.
* Les origines de la notion de monnaie.
* La nation et l'internationalisme.
* L'expression obligatoire des sentiments (rituels oraux funéraires australiens).
* Une forme ancienne de contrat chez les Thraces.
* Rapports réels et pratiques de la psychologie et de la sociologie.
* Appréciation sociologique du Bolchevisme.
* In memoriam. L'œuvre inédite de Durkheim et de ses collaborateurs.
* Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques.
* Sur un texte de Posidonius : le suicide, contre-prestation suprême.
* Connexions et convergences. Le point de vue comparatif. Critique interne de la “ légende d’Abraham ”.
* Effets physiques chez l'individu de l'idée de mort suggérée par la collectivité.
* Note de méthode sur l’extension de la sociologie. Énoncé de quelques principes à propos d’un livre récent.
* Divisions et proportions des divisions de la sociologie.
* Parentés à plaisanteries.
* L'identité des touaregs et des libyens.
* L'œuvre sociologique et anthropologique de Frazer.
* Les civilisations : Éléments et formes.
* La cohésion sociale dans les sociétés polysegmentaires.
* Débat sur les rapports entre la sociologie et la psychologie.
* L’individualité.
* La sociologie en France depuis 1914.
* Les techniques du corps.
* Fragment d’un plan de sociologie générale descriptive. Classification et méthode d’observation des phénomènes généraux de la vie sociale dans les sociétés de types archaïques (phénomènes généraux spécifiques de la vie intérieure de la société.
* Une catégorie de l'esprit humain: la notion de personne, celle de "moi".
* Lucien Lévy-Bruhl (1857-1939).
* Manuel d'ethnographie.
* La nation.
* Fait social et formation du caractère.
== Recueils ==
* Sociologie et anthropologie.
* La fonction sociale du sacré.
* Représentations collectives et diversité des civilisations.
* Cohésion sociale et division de la sociologie.
* Écrits politiques.
* Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques.
{{Autorité}}
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