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Les croyances et la condition |
Les croyances et la condition d’un homme ne |
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suffisent pas à dessiner son individualité Celle-ci |
suffisent pas à dessiner son individualité Celle-ci |
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résulte de qualités et de défauts personnels entre |
résulte de qualités et de défauts personnels entre |
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lesquels il est très difficile même à qui le connait |
lesquels il est très difficile même à qui le connait |
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bien, de déméler ce qui doit être accepté de ce |
bien, de déméler ce qui doit être accepté de ce |
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qui peut être combattu. |
qui peut être combattu. L’on admet que les |
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parents au foyer, les maitres à |
parents au foyer, les maitres à l’école, les camarades |
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à |
à l’université, à l’atelier ou au régiment |
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ont les uns le devoir, et tous le droit de raboter |
ont les uns le devoir, et tous le droit de raboter |
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l’homme depuis l’enfance jusqu’à ce que, devenu |
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adulte, son âge à défaut de sa valeur ou des services |
adulte, son âge à défaut de sa valeur ou des services |
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déjà rendus lui aient acquis le privilège de |
déjà rendus lui aient acquis le privilège de |
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s’imposer en bloc avec les agréments et les imperfections |
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d’un caractère désormais fixé dans |
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ses traits fondamentaux. |
ses traits fondamentaux. |
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Cette question des rapports de |
Cette question des rapports de l’autonomie |
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individuelle avec la société et de |
individuelle avec la société et de l’action et de la |
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réaction de |
réaction de l’une sur l’autre, c’est en quelque |