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Les croyances et la condition d'un homme ne
Les croyances et la condition d’un homme ne
suffisent pas à dessiner son individualité Celle-ci
suffisent pas à dessiner son individualité Celle-ci
résulte de qualités et de défauts personnels entre
résulte de qualités et de défauts personnels entre
lesquels il est très difficile même à qui le connait
lesquels il est très difficile même à qui le connait
bien, de déméler ce qui doit être accepté de ce
bien, de déméler ce qui doit être accepté de ce
qui peut être combattu. L'on admet que les
qui peut être combattu. L’on admet que les
parents au foyer, les maitres à l'école, les camarades
parents au foyer, les maitres à l’école, les camarades
à l'université, à l'atelier ou au régiment
à l’université, à l’atelier ou au régiment
ont les uns le devoir, et tous le droit de raboter
ont les uns le devoir, et tous le droit de raboter
l'homme depuis l'enfance jusqu'à ce que, devenu
l’homme depuis l’enfance jusqu’à ce que, devenu
adulte, son âge à défaut de sa valeur ou des services
adulte, son âge à défaut de sa valeur ou des services
déjà rendus lui aient acquis le privilège de
déjà rendus lui aient acquis le privilège de
s'imposer en bloc avec les agréments et les imperfections
s’imposer en bloc avec les agréments et les imperfections
d'un caractère désormais fixé dans
d’un caractère désormais fixé dans
ses traits fondamentaux.
ses traits fondamentaux.


Cette question des rapports de l'autonomie
Cette question des rapports de l’autonomie
individuelle avec la société et de l'action et de la
individuelle avec la société et de l’action et de la
réaction de l'une sur l'autre, c'est en quelque
réaction de l’une sur l’autre, c’est en quelque