« Imitation de Jésus-Christ/Livre 1/Chapitre 25 » : différence entre les versions

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<center>'''Du fervent amendement de toute la vie.'''</center>

à tes moindres souhaits tu verras lors s’offrir,

non plus de quoi trembler, non plus de quoi souffrir,

mais du solide bien l’heureuse plénitude :

tes yeux admireront son immense valeur ;

et quand le souvenir d’avoir le mieux vécu

relâche la ferveur à quelque vaine gloire,

qui s’assure de vaincre est aisément vaincu.

Un jour un grand dévot, dont l’ âme, encor que sainte,

et demeure assuré de ce que tu prétends. "

ainsi Dieu conforta cette âme désolée ;

cette âme en crut ainsi la divine bonté,

et soudain vit céder à la tranquillité

tant il conçoit d’horreur de ses difficultés.

L’objet de cette horreur te doit servir d’amorce,

la grandeur des travaux ennoblit le combat,

et la gloire de vaincre a d’autant plus d’éclat

qui ne ressentant point en soi de grands obstacles,

s’enveloppe et s’endort dans sa tranquillité.

Agis donc fortement, et fais-toi violence

pour te soustraire au mal où tu te vois pencher ;

puisque ainsi que ton œil sur les autres s’attache,

les autres à leur tour attachent l’œil sur toi.

dans les religieux nourrir la sainteté !

Qu’on admire avec joie en eux la fermeté

combien doivent couler de larmes de tes yeux !

Oh ! Qu’un religieux heureusement s’exerce

sur cette illustre vie et cette indigne mort !

Que tout ce qui peut faire ici-bas un doux sort

Oui, le religieux qui hait la discipline,

qu’importune la règle, à qui pèse l’habit,

qui par ses actions chaque jour les dédit,

se jette en grand péril d’une prompte ruine.

vois tout autour de toi mille sacrés troupeaux

et de religieux et de religieuses ;

vois comme chaque nuit ils rompent le sommeil,

et n’attendent jamais le retour du soleil

pour tes vivants portraits qu’illumine ta flamme ?

Pourquoi pour subsister sur ce lourd élément

faut-il d’autres repas que les repas de l’ âme ?

Pourquoi les goûtons-nous, ô dieu, si rarement ?

que dire et faire en lui ne sont point deux instants.

Toi qui, bien que mortel, inconstant, misérable,

peux avec son secours aisément te sauver,

souviens-toi de la fin où tu dois arriver,

en de plus dangereux se laisse bientôt choir,

et la parfaite joie arrive avec le soir

chez qui sait avec fruit employer la journée.

Veille donc sur toi-même et sur tes appétits,