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<span class="ws-noexport">{{Notedemarge|marge=right|largeur=50|taille=80%|text=Élection et mérite de S. Jean Chrysostôme. A. D. 398. 26 févr.}}</span>{{ancre|ch32.11}}Après la mort de l’indolent [[:w:Nectaire de Constantinople|Nectarius]], successeur de [[:w:Grégoire de Nazianze|saint Grégoire de Nazianze]], l’Église de Constantinople avait été déchirée par la rivalité de deux candidats qui ne rougirent point d’employer l’or et la séduction à obtenir les suffrages du peuple et du favori. [[:w:Flavius Eutropius|Eutrope]] semble avoir dérogé, dans cette occasion, à ses maximes ordinaires ; le mérite supérieur d’un étranger fixa son choix. Il avait eu récemment l’occasion, en voyageant dans l’Orient, d’entendre les sermons éloquens de Jean, prêtre et natif d’[[:w:Antioche|Antioche]], dont le nom a été distingué par l’épithète de Chrysostôme ou bouche d’or<ref name=p164>Le sixième livre de [[:w:Socrate le Scolastique|Socrate]], le huitième de [[:w:Sozomène|Sozomène]] et le cinquième de [[:w:Théodoret de Cyr|Théodoret]], offrent des matériaux curieux et authentiques pour la vie de saint [[:w:Jean Chrysostome|Jean Chrysostôme]]. En outre de ces historiens, j’ai pris pour guides les quatre principaux biographes de ce saint. 1°. L’auteur de la Défense partiale de l’archevêque de Constantinople, composée en forme de dialogue, et sous le nom de son partisan zélé, Palladius, évêque d’Hélénopolis ([[:w:Louis-Sébastien Le Nain de Tillemont|Tillem.]], ''Mém. eccl.'', t. {{rom|xi|11}}, p. 500-533). Elle est insérée dans les ouvrages de [[:w:Jean Chrysostome|saint Chrysostôme]], t. {{rom|xiii|13}}, p. 1-90, éd. [[:w:Bernard de Montfaucon|Montfaucon]]. 2°. Le sage [[:w:Érasme|Érasme]], t. {{rom|iii|3}}, ''epist.'' 1150, p. 1331-1347, éd. de Leyde. Sa vivacité et la justesse de son jugement sont des qualités qui lui appartiennent ; et vu l’état d’ignorance où l’on était alors sur les antiquités ecclésiastiques, les erreurs qu’il a commises étaient presque inévitables. 3°. Le savant Tillemont, ''Mém. ecclés.'', t. {{rom|xi|11}}, p. 1-405, 547-626, etc. Il compile la vie des saints avec une patience incroyable et la plus religieuse attention. Il a scrupuleusement examiné les volumineux ouvrages de saint Chrysostôme lui-même. 4°. Le père Montfaucon, qui a lu ces ouvrages avec la soigneuse</ref>. On expédia un ordre {{tiret|parti|culier}}