« La Tapisserie de sainte Geneviève et de Jeanne d’Arc » : différence entre les versions

{{Titre|La tapisserie de sainte Geneviève et de Jeanne d’Arc|[[Charles Péguy]]||Tapisserie de sainte Geneviève et de Jeanne d'Arc}}

 

 

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I

 

Pour la dernière fois dans la dernière cour

Le troupeau le plus vaste à la droite du père.

 

 

 

POUR LE SAMEDI 4 JANVIER 1913

II

 

COMME elle avait gardé les moutons à Nanterre

Dans la cour de justice et de béatitude

Le troupeau le plus sage à la droite du père.

 

 

 

 

POUR LE DIMANCHE 5 JANVIER 1913

III

 

ELLE avait jusqu’au fond du plus secret hameau

 

Le troupeau tout entier à la droite du Père.

 

 

 

 

DE LA NAISSANCE DE JEANNE D’ARC

IV

 

COMME la vieille aïeule au plus fort de son âge

Souple sur le cheval et le caparaçon,

La plus grande beauté de tout son parentage.

 

 

 

POUR LE MARDI 7 JANVIER 1913

V

 

COMME la vieille aïeule au fin fond de son âge

Et le casque remis aux mains du petit page,

La fille la plus sainte après la sainte Vierge.

 

 

 

POUR LE MERCREDI 8 JANVIER 1913

VI

 

COMME Dieu ne fait rien que par miséricordes,

Et ravagée aux mains des plus sinistres hordes ;

 

Et les morts poursuivis jusque dans les tombeaux,

Et cent mille Innocents exposés aux corbeaux,

Après neuf cent vingt ans de prière et de veille

Quand elle vit venir vers l’antique cité,

Masquant sous sa visière une efficacité ;

 

 

La fille de Lorraine à nulle autre pareille.

 

 

 

POUR LE JEUDI 9 JANVIER 1913

 

VII

 

COMME Dieu ne fait rien que par simple bergère,

Traînant les trois Vertus dans quelque fourragère,

Vers l’antique vaisseau la jeune passagère.

 

 

 

 

POUR LE VENDREDI 10 JANVIER 1913

VIII

 

COMME Dieu ne fait rien que par pauvre misère,

Et sur le lit de mort les pauvres âmes ointes ;

 

Le temple, les degrés, les pilastres, les plinthes ;

 

 

Les armes de Satan c’est les deux poings liés,

Les pauvres à genoux, les suppliants pliés ;

 

 

Et le double concert des asthmes et des quintes,

 

Les armes de Jésus c’est l’éternelle empreinte

Satan c’est la vengeance elle-même assouvie,

Les armes de Satan c’est une horlogerie,

 

Mais la clef c’est Jésus et Jésus est la porte,

Le sang du ventricule et de la veine porte ;

 

Le sang de la victime et le sang du vainqueur,

Le sang du noble cerf et le sang du piqueur ;

 

Les armes de Jésus c’est le sang de sa veine

Et l’immense sanglot de toute race humaine ;

 

 

C’est aussi le secret, la prière nocturne,

Et la mort de l’amour et la cendre dans l’urne ;

 

Levé dessus les fronts comme un soleil levant,

Les armes de Jésus c’est la pluie et le vent

 

C’est le fruit qui mûrit aux planches du dressoir,

 

Et c’est le séneçon et c’est les sept péchés

Du filet de Satan et les cordons tranchés ;

 

Les armes de Satan c’est le membre arraché,

Le bourgeon retranché, le rameau détaché,

 

Les armes de Jésus c’est la haute terrasse

 

Les armes de Satan c’est un esprit pointu,

Le bourreau mal payé, le procès débattu ;

 

C’est le corps tout entier et la même vertu

Et la grappe écrasée et le froment battu ;

 

Les armes de Jésus c’est la belle paroisse

Du curé soucieux que son troupeau recroisse ;

 

Les armes de Jésus c’est la belle provende

Éparse au râtelier, c’est le thym, la lavande,

 

Les armes de Jésus c’est le bon voisinage

 

Les armes de Jésus c’est la pauvre famille,

Le fuseau lourd de laine et la savante aiguille ;

 

Pourvu qu’on les baptise et les rende chrétiens,

Il en fait les plus purs de tous ses paroissiens ;

 

Avec ses vieux onguents et c’est la sécheresse

De l’homme très malin ; c’est l’homme qui transgresse

 

Qui sera convoqué, c’est le jeune homme inscrit

 

Qui sera fomenté, c’est le billet souscrit

Qui sera présenté, c’est le bonheur décrit

C’est l’enfant affamé, c’est le pain renchéri ;

 

 

À force de jeûner, c’est tout ce qui tarit,

Aux jardins de Touraine et tout ce qui mûrit ;

 

 

Les armes de Satan c’est la paix et la guerre,

Pour qu’elle vît venir sous un tel étendard

De Jésus-Christ soldat contre Satan soudard,

 

Pour qu’elle vît venir par un chemin de terre,

 

Hauturière et docile, alerte et droiturière,

Destinée à périr comme une aventurière ;

 

 

La sainte la plus grande après sainte Marie.

 

 

 

POUR LE SAMEDI 11 JANVIER 1913

IX

 

COMME Dieu ne fait rien que par compagnonnage,

Avilir cette foi dont nous nous imprégnons,

Il fallut qu’elle vît le sang dont nous saignons

 

Il fallut qu’elle vît par un sot bavardage

 

Il fallut qu’elle vît par un tel sabotage

Et qu’elle vît l’injure à qui nous répugnons

Régner et gouverner sous figure d’outrage ;

Se dérober à nous en plein atterrissage ;

 

Brûler la chère flamme et que nous éteignons,

Et qu’elle vît les maux que nous nous adjoignons

Se raidir les devoirs que nous nous enjoignons,

Et les soucis aigus et dont nous nous poignons

 

Pour qu’elle vît venir du fond de la campagne,