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« Page:Œuvres de Blaise Pascal, VI.djvu/307 » : différence entre les versions

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SEIZIÈME PROVINCIALE 291
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mains, et je feray connoistre que je suis leur seigneur
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et le vostre.


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''mains, et je feray connoistre que je suis leur seigneur''
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Oiïy, mes Pères, il faut espérer que si vous ne
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''et le vostre''.
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changez d'esprit, *il retirera de vos mains ceux que

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vous trompez depuis si long-temps, soit en les lais-
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Oüy, mes Peres, il faut espérer que si vous ne
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sant dans leurs desordres par vostre mauvaise con-
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changez d'esprit, ¹il retirera de vos mains ceux que
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duite, soit en les empoisonnant par vos médisances.
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vous trompez depuis si long-temps, soit en les laissant
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Il fera concevoir aux uns que les fausses règles de
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dans leurs desordres par vostre mauvaise
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conduite, soit en les empoisonnant par vos médisances.
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Il fera concevoir aux uns que les fausses regles de
vos Casuistes ne les mettront point à couvert de sa
vos Casuistes ne les mettront point à couvert de sa
colère ; et il imprimera dans l'esprit des autres la
colère ; et il imprimera dans l'esprit des autres la
juste crainte de se perdre en vous écoutant, et en
juste crainte de se perdre en vous écoutant, et en
2 donnant créance à vos impostures ; comme vous
²donnant créance à vos impostures ; comme vous
vous perdez vous-mesmes en les inventant, et en les
vous perdez vous-mesmes en les inventant, et en les
semant dans le monde. Car il ne s'y faut pas trom-
semant dans le monde. Car il ne s'y faut pas tromper :
per : on ne se mocque point de Dieu 3 , et on ne viole
on ne se mocque point de Dieu³, et on ne viole
point impunément le commandement qu'il nous a
point impunément le commandement qu'il nous a
fait dans l'Evangile, de ne point condamner nostre
fait dans l'Evangile, de ne point condamner nostre
prochain, sans estre bien asseùré qu'il est coupable 4 .
prochain, sans estre bien asseùré qu'il est coupable⁴ 4 .
Et ainsi quelque profession de pieté que fassent ceux
Et ainsi quelque profession de pieté que fassent ceux
qui se rendent faciles à recevoir vos mensonges, et
qui se rendent faciles à recevoir vos mensonges, et
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