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« Page:Œuvres de Blaise Pascal, VI.djvu/262 » : différence entre les versions

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''abominables de détruire l'Incarnation du Fils de Dieu,''
''abominables de détruire l'Incarnation du Fils de Dieu,''
''l'Evangile, tous les Sacremens, et tous les autres mysteres de la''
''l'Evangile, tous les Sacremens, et tous les autres mysteres de la''
''Religion chrestienne¹'': où pour deshonorer le maistre avec ses dis-
''Religion chrestienne¹'': où pour deshonorer le maistre avec ses
ciples et porter leur bouche contre le ciel, il veulent que
disciples et porter leur bouche contre le ciel, il veulent que
''S. Augustin''², que toute l'Eglise depuis douze Siècles a
''S. Augustin''², que toute l'Eglise depuis douze Siecles a
tousjours regardé comme le plus fort appuy des veritez chrestiennes
tousjours regardé comme le plus fort appuy des veritez chrestiennes
et catholiques, ''ait esté choisi'' par ces fantastiques consulteurs
et catholiques, ''ait esté choisi'' par ces fantastiques consulteurs
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1. « Que le premier designé après avoir fait entendre à l'Assemblée,
1. « Que le premier designé après avoir fait entendre à l'Assemblée,
qu'il estoit temps que les sçavans et pleinement illuminez détrompas-
qu'il estoit temps que les sçavans et pleinement illuminez
sent les peuples : qu'il estoit nécessaire de leur dévoiler les yeux, et
détrompassent les peuples : qu'il estoit nécessaire de leur dévoiler les yeux, et
de commencer leur instruction par la destruction des mystères (dont
de commencer leur instruction par la destruction des mysteres (dont
la créance est illusoire et inutile) et particulièrement de celuy de l'In-
la creance est illusoire et inutile) et particulierement de celuy de
carnation, qui estoit comme la baze et le fondement de tous. Les autres
l'Incarnation, qui estoit comme la baze et le fondement de tous. Les autres
tesmoignerent qu'il n'estoit pas à propos de se découvrir si-tost : qu'il
tesmoignerent qu'il n'estoit pas à propos de se découvrir si-tost : qu'il
falloit user d'autres moyens plus spécieux, par lesquels enfin on pùst
falloit user d'autres moyens plus specieux, par lesquels enfin on pùst
parvenir à la ruine de l'Evangile, sans qu'on s'en pûst appercevoir, et
parvenir à la ruine de l'Evangile, sans qu'on s'en pûst appercevoir, et
en leur laissant tirer des conséquences qui ruineroient facilement
en leur laissant tirer des consequences qui ruineroient facilement
l'Evangile, les mystères, et les sacremens. Car, disoient-ils, à quoy
l'Evangile, les mysteres, et les sacremens. Car, disoient-ils, à quoy
bon un Rédempteur ? à quoy des Sacremens ? à quoy tous ces conseils
bon un Redempteur ? à quoy des Sacremens ? à quoy tous ces conseils
evangeliques ? Ibid. p. 7. 8. 11 » (citation donnée par Arnauld).
evangeliques ? ''Ibid. p. 7. 8. 11 » (citation donnée par Arnauld'').


2. « Pour parvenir à leur dernier dessein de Déistes, qu'ils n'osoient
2. « Pour parvenir à leur dernier dessein de Déistes, qu'ils n'osoient
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