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« Page:Œuvres de Blaise Pascal, VI.djvu/188 » : différence entre les versions

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donne des hosties non consacrées, et beaucoup d'autres men-
donne des hosties non consacrées, et beaucoup d'autres men-
songes tout-à-fait infâmes. En voila la source et l'origine. Ils
songes tout-à-fait infâmes. En voila la source et l'origine. Ils
croyent que c'est médire d'eux et de leur Société que de des-
croyent que c'est médire d'eux et de leur Société que de
couvrir leur insuffisance et leurs erreurs dans la nécessité
descouvrir leur insuffisance et leurs erreurs dans la nécessité
de deflendre les plus importantes maximes du Christianisme.
de deflendre les plus importantes maximes du Christianisme.
Il n'y a donc rien qu'ils ne croyent pouvoir dire en conscience
Il n'y a donc rien qu'ils ne croyent pouvoir dire en conscience
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noxiam falso crimine elidere [''p. 187 sqq.''].
noxiam falso crimine elidere [''p. 187 sqq.''].


Arnauld. — Seconde Lettre.... à un duc et pair.
ARNAULD. — ''Seconde Lettre.... à un duc et pair''.


p. 61... On tonnoit en mesme temps dans les chaires 1 . On
p. 61... On tonnoit en mesme temps dans les chaires¹. On


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Pere. Et pour prouver cette impudente calomnie, ils mettent à la marge. ''Voyez les règles de l'establisssement des filles'' ''du S. Sacrement imprimées''. Qui est un livre qui ne fut jamais » (''note d' Arnauld'') [p. 204]- — U Analyste était attribuée au Père Seguin. A cette époque, les Constitutions de Port-Royal n'avaient pas encore été imprimées.
''Pere''. Et pour prouver cette impudente calomnie, ils mettent à la marge. ''Voyez les règles de l'establisssement des filles'' ''du S. Sacrement imprimées''. Qui est un livre qui ne fut jamais » (''note d' Arnauld'') [p. 204]. — L'''Analysie'' était attribuée au Père Seguin. A cette époque, les ''Constitutions'' de Port-Royal n'avaient pas encore été imprimées.


1 . « Le P. d'Anjou Jésuite preschant à S. Benoist le 8. de Mars dernier [1655] avança en pleine chaire cette estrange calomnie : Qu'il sçavoit de science certaine que les aumosnes publiques qu'on avoit recueillies pour les pauvres de Champagne et de Picardie avoient esté employées pour la
1 . « Le P. d'Anjou Jésuite preschant à S. Benoist le 8. de Mars dernier [1655] avança en pleine chaire cette estrange calomnie : Qu'il sçavoit de science certaine que les aumosnes publiques qu'on avoit recueillies pour les pauvres de Champagne et de Picardie avoient esté employées pour la
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