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156 ŒUVRES



cide, souvenez-vous que le premier crime des
cide, souvenez-vous que le premier crime des
hommes corrompus a esté un homicide en la personne
hommes corrompus a esté un homicide en la per-
du premier juste ; que leur plus grand crime a
sonne du premier juste ; que leur plus grand crime a
esté un homicide en la personne du chef de tous les
esté un homicide en la personne du chef de tous les
justes ; et que l'homicide est le seul crime qui
justes ; et que l'homicide est le seul crime qui des-
destruit tout ensemble l'Estat, l'Eglise, la nature, et la
truit tout ensemble l'Estat, l'Eglise, la nature, et la
pieté¹.
pieté 1 .


Je viens de voir la réponse de vostre Apologiste à 2 la trei-

zième Lettre. Mais s'il ne répond pas mieux à celle-cy, qui

satisfait à la pluspart de ses difficultez, il ne méritera pas de

Je viens de voir la réponse de vostre Apologiste à ²la
réplique. Je le plains de le voir sortir à toute heure hors du
sujet, pour s'étendre en des calomnies et des injures contre
treiziéme Lettre. Mais s'il ne répond pas mieux à celle-cy, qui
les vivants et contre les morts. Mais pour donner créance aux
satisfait à la pluspart de ses difficultez, il ne meritera pas de replique. Je le plains de le voir sortir à toute heure hors du sujet, pour s'étendre en des calomnies et des injures contre
mémoires que vous luy fournissez, vous ne deviez pas luy
les vivants et contre les morts. Mais pour donner crEance aux
mEmoires que vous luy fournissez, vous ne deviez pas luy
faire désavouer publiquement une chose aussi publique qu'est
faire désavouer publiquement une chose aussi publique qu'est
le souflet de Compiegne. Il est constant, mes Peres, par
le souflet de Gompiegne. Il est constant, mes Pères, par
l'aveu de l'offensé, qu'il a receu sur sa joue un coup de la
l'aveu de l'offensé, qu'il a receu sur sa joue un coup de la
main d'un Jésuite ; et tout ce qu'ont pu faire vos amys, a esté
main d'un Jésuite ; et tout ce qu'ont pu faire vos amys, a esté
de mettre en doute, s'il l'a receu de l'avant-main ou de
de mettre en doute, s'il l'a receu de l'avant-main ou de l'ar-
l'arriere-main, et d'agiter la question, si un coup du revers de la main sur la joue, doit estre appelle souflet, ou non³. Je ne sçay à qui il appartient d'en décider; mais je croy cependant que c'est au moins un souflet probable. Gela me met en seureté de conscience⁴.
riere-main, et d'agiter la question, si un coup du revers de
la main sur la joue, doit estre appelle souflet, ou non 3 . Je ne
sçay à qui il appartient d'en décider; mais je croy cependant
que c'est au moins un souflet probable. Gela me met en
seureté de conscience 4 .

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1. W. ''Quod simul Rempublicam et Ecclesiam deleat, naturam'' ''ac pietatem extinguat''.


��i. W. Quod sirnul Rempublicani et Ecclesiam deleat, naturam ac pie-
2. B. [ma] ; W. ''ad meam''.
tatem extinrjuat.


a. B. [ma] ; W. ad meam.
3. Cf. la lettre adressée de Paris à Perier, le 27 octobre 1656, ''supra'' p. 95.


3. Cf. la lettre adressée de Paris à Perier, le 27 octobre 1 656,
4. W. ''Ecquid aliud reqidritur ut id tutd conscientià'' ''dixerim ?''
supra p. g5.


4. W. Ecquid aliud reqidritur ut id tutd conscientià dixerim ?


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