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« Page:Revue des Deux Mondes - 1884 - tome 63.djvu/831 » : différence entre les versions

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{{tiret2|fau|drait}} dire par un noble orgueil, — on conserve la mémoire de ceux
LA CHINE ET LES CHINOIS. 825
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drait dire par un noble orgueil, — on conserve la mémoire de ceux
qui ont illustré le nom dans les grandes charges de l’état, on ne sait
qui ont illustré le nom dans les grandes charges de l’état, on ne sait
généralement rien des aïeux au-delà de trois générations. L’aïeul,
généralement rien des aïeux au-delà de trois générations. L’aïeul,
c’est-à-dire le père du grand-père, est Vx de la famille, et, quant aux
c’est-à-dire le père du grand-père, est l de la famille, et, quant aux
grand’mères, la nuit qui les enveloppe est encore plus obscure.
grand’mères, la nuit qui les enveloppe est encore plus obscure.
J’ai entendu traiter ce sujet avec une désinvolture qui m’a inté-
J’ai entendu traiter ce sujet avec une désinvolture qui m’a inté-
ressé ; car c’est un côté vraiment intéressant de l’histoire de la civi-
ressé ; car c’est un côté vraiment intéressant de l’histoire de la civi-
lisation moderne, qui use tout, consume tout, ridiculise tout, j’allais
lisation moderne, qui use tout, consume tout, ridiculise tout, j’allais
dire : même ce qui est sacré! — C’est un reste de simplicité.
dire : même ce qui est sacré ! — C’est un reste de simplicité.

Les ancêtres s’appellent les vieux, et il faut ajouter à ce mot un
Les ancêtres s’appellent ''les vieux'', et il faut ajouter à ce mot un
sens qui n’est pas dans le dictionnaire. Pauvres vieux, en effet,
sens qui n’est pas dans le dictionnaire. Pauvres vieux, en effet,
moins chers que les tapisseries antiques qui décorent les escaliers
moins chers que les tapisseries antiques qui décorent les escaliers
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effacés sur les pierres tombales des cimetières ne sont reconnus par
effacés sur les pierres tombales des cimetières ne sont reconnus par
personne ! Ils sont entrés dans le néant !
personne ! Ils sont entrés dans le néant !

J’ai visité les cimetières, ces villes des morts, tristes comme des
J’ai visité les cimetières, ces villes des morts, tristes comme des
lieux maudits. Les immortelles noircies par le temps jonchent les
lieux maudits. Les immortelles noircies par le temps jonchent les
tombes anciennes, qui ne connaissent plus les fleurs nouvelles. Ah!
tombes anciennes, qui ne connaissent plus les fleurs nouvelles. Ah !
j’exècre ces immortelles, ces fleurs sans parfum et sans fraîcheur,
j’exècre ces immortelles, ces fleurs sans parfum et sans fraîcheur,
qui ne se fanent pas, et qui symbolisent l’hypocrisie du souvenir.
qui ne se fanent pas, et qui symbolisent l’hypocrisie du souvenir.
Elles dispensent de revenir ! Les roses, elles, ne vivent que l’espace
Elles dispensent de revenir ! Les roses, elles, ne vivent que l’espace
d’un matin...
d’un matin…

Nous portons nos morts dans les champs, sur les collines qui
Nous portons nos morts dans les champs, sur les collines qui
entourent les villes, aussi haut que nous le pouvons, plus près du
entourent les villes, aussi haut que nous le pouvons, plus près du
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resteront indéfiniment, au milieu de la nature immortelle. Les morts
resteront indéfiniment, au milieu de la nature immortelle. Les morts
dorment en paix !
dorment en paix !

Cependant j’ai lu que les morts étaient honorés en Occident :
Cependant j’ai lu que les morts étaient honorés en Occident :
et, en effet, j’ai vu de somptueuses funérailles et des deuils
et, en effet, j’ai vu de somptueuses funérailles et des deuils
superbes; j’ai vu, le jour de la fête des Morts, la foule encombrer
superbes ; j’ai vu, le jour de la fête des Morts, la foule encombrer
les cimetières; mais qu’ils sont peu nombreux, les vivans, auprès
les cimetières ; mais qu’ils sont peu nombreux, les vivans, auprès
de la grande foule des morts dont le souvenir n’a pas duré ! Le
de la grande foule des morts dont le souvenir n’a pas duré ! Le
culte des morts va-t-il plus loin que le bout de l’an? Peut-être
culte des morts va-t-il plus loin que le bout de l’an ? Peut-être
pas.
pas.

Les cérémonies concernant le culte des ancêtres ont lieu en
Les cérémonies concernant le culte des ancêtres ont lieu en
Chine chaque année au printemps et à l’automne. Ces cérémonies
Chine chaque année au printemps et à l’automne. Ces cérémonies
ont pour caractère particulier la reconnaissance et se font avec une
ont pour caractère particulier la reconnaissance et se font avec une
grande solennité. Ces anniversaires sont l’occasion de réunions de
grande solennité. Ces anniversaires sont l’occasion de réunions de
famille; c’est déjà un résultat qui a son bon côté.
famille ; c’est déjà un résultat qui a son bon côté.

Dans les familles fortunées, le temple des ancêtres est assez vaste
Dans les familles fortunées, le temple des ancêtres est assez vaste
pour contenir des appartemens où sont reçus les membres de la
pour contenir des appartemens où sont reçus les membres de la
famille qui n’habitent pas la même ville. On y voit même des salles
famille qui n’habitent pas la même ville. On y voit même des salles
disposées pour servir d’école, et comme les temples sont générale-
disposées pour servir d’école, et comme les temples sont {{tiret|générale|ment}}
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