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« Imitation de Jésus-Christ/Livre 1/Chapitre 14 » : différence entre les versions

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<center>'''Qu' ilQu’il faut éviter le jugement téméraire.'''</center>
 
 
<pre>
Fais réflexion sur toi-même,
et jamais ne juge d' autruid’autrui :
qui s' empresses’empresse à juger de lui
s' engages’engage en un péril extrême ;
il travaille inutilement,
il se trompe facilement,
et plus facilement offense ;
mais celui qui se juge, heureusement s' instruits’instruit
à purger de péché ce qu' ilqu’il fait, dit ou pense,
se trompe beaucoup moins, et travaille avec fruit.
Souvent le jugement se porte
selon que la chose nous plaît ;
l' amourl’amour-propre est un intérêt
sous qui notre raison avorte.
Si des souhaits que nous faisons,
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nous aurions moins de trouble et serions plus puissants
à calmer dans notre âme, ici-bas obsédée,
la révolte secrète où l' invitentl’invitent nos sens.
Mais souvent, quand Dieu nous appelle,
en vain son joug nous semble doux ;
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de la grâce en nous épandue,
et nous fait, malgré nous, tellement balancer,
qu' entrequ’entre nos sens et Dieu notre âme suspendue
perd le temps d' yd’y répondre, et ne peut avancer.
Plusieurs de sorte se déçoivent
en l' examenl’examen de ce qu' ilsqu’ils sont,
qu' ilsqu’ils se cherchent en ce qu' ilsqu’ils font,
sans même qu'qu’ils ils s' ens’en aperçoivent :
ils semblent en tranquillité,
tant que ce qu' ilsqu’ils ont projeté
succède comme ils l' imaginentl’imaginent ;
mais si l' événementl’événement remplit mal leurs souhaits,
ils s' émeuvents’émeuvent soudain, soudain ils se chagrinent,
et ne gardent plus rien de leur première paix.
Ainsi, par des avis contraires,
l' amourl’amour de nos opinions
enfante les divisions
entre les amis et les frères ;
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se laissent quelquefois séduire ;
ainsi tout vieil usage est fâcheux à quitter ;
ainsi personne n' aimen’aime à se laisser conduire
plus avant que ses yeux ne sauroient se porter.
Que si ta raison s' autorises’autorise
à plus appuyer ton esprit
que la vertu que Jésus-Christ
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éclairer ton entendement,
et par des lumières tardives :
Dieu veut un coeurcœur entier qui n' aitn’ait point d' autred’autre appui,
et que d' und’un saint amour les flammes toujours vives
par-dessus la raison s's’élèvent élèvent jusqu' àjusqu’à lui.
</pre></div>
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