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l’individualisme et l’anarchie. 783
tourné au loin vers les régions inexplorées de l’âme humaine.
tourné au loin vers les régions inexplorées de l’âme humaine.
Dans une conversation animée, ces yeux pouvaient avoir des
Dans une conversation animée, ces yeux pouvaient avoir des
éclairs saisissans, mais dans ses heures sombres, la solitude par-
éclairs saisissans, mais dans ses heures sombres, la solitude
lait à travers eux avec une expression lugubre, menaçante et
parlait à travers eux avec une expression lugubre, menaçante et
comme de profondeurs inconnues. »
comme de profondeurs inconnues. »

Pendant les répétitions générales et les trois premières repré-
Pendant les répétitions générales et les trois premières
sentations de la tétralogie, Nietzsche parut triste et affaissé. Il
représentations de la tétralogie, Nietzsche parut triste et affaissé. Il
souffrait déjà du commencement de ce mal cérébral qui devait
souffrait déjà du commencement de ce mal cérébral qui devait
l’accabler plus tard, mais il souffrait plus encore d’une mélan-
l’accabler plus tard, mais il souffrait plus encore d’une
colie profonde et inexprimée. En présence de Richard Wagner,
mélancolie profonde et inexprimée. En présence de Richard Wagner,
il était timide, gêné, presque toujours silencieux. Celui-ci, lancé
il était timide, gêné, presque toujours silencieux. Celui-ci, lancé
dans cette colossale entreprise, où il avait à manier trente-cinq
dans cette colossale entreprise, où il avait à manier trente-cinq
personnages principaux, — dieux et déesses, géans, nains, hommes
personnages principaux, — dieux et déesses, géans, nains, hommes
et femmes, héros et Walkyries, sans parler des chœurs, de la ma-
et femmes, héros et Walkyries, sans parler des chœurs, de la
chinerie et de l’orchestre, — jouissait en jeune Wotan, malgré ses
machinerie et de l’orchestre, — jouissait en ''jeune'' Wotan, malgré ses
63 ans, du triomphe légitime d’avoir créé un monde et de le
63 ans, du triomphe légitime d’avoir créé un monde et de le
mettre en œuvre. Aux courtes heures de repos que lui laissait son
mettre en œuvre. Aux courtes heures de repos que lui laissait son
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faire passer son âme et sa pensée dans ces êtres de chair et de
faire passer son âme et sa pensée dans ces êtres de chair et de
sang, forcé de maintenir en équilibre les amours-propres, les
sang, forcé de maintenir en équilibre les amours-propres, les
rivalités et les petites passions de ce régiment d’acteurs et d’ac-
rivalités et les petites passions de ce régiment d’acteurs et d’actrices, il se faisait régisseur et acteur lui-même. Charmeur subtil
trices, il se faisait régisseur et acteur lui-même. Charmeur subtil
et dompteur d’âmes, il arrivait toujours à ses fins avec un mélange
et dompteur d’âmes, il arrivait toujours à ses fins avec un mélange
de violences et de caresses, de colères fauves et de très sincères
de violences et de caresses, de colères fauves et de très sincères
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qu’une attention distraite à ses disciples et à ses admirateurs.
qu’une attention distraite à ses disciples et à ses admirateurs.
Devant les prodiges d’art qu’il accomplissait chaque jour sous nos
Devant les prodiges d’art qu’il accomplissait chaque jour sous nos
yeux, nous avions tous, non pas. Dieu merci! les sentimens,
yeux, nous avions tous, non pas. Dieu merci ! les sentimens,
mais quelque chose des étonnemens de Mime en face de Siegfried
mais quelque chose des étonnemens de Mime en face de Siegfried
qui reforge l’épée brisée de son père après l’avoir réduite en
qui reforge l’épée brisée de son père après l’avoir réduite en
limaille et fondue au creuset. L’orgueil de Nietzsche souffrait-il de
limaille et fondue au creuset. L’orgueil de Nietzsche souffrait-il de
cette infériorité? Sa sensibilité suraiguë se blessa-t-elle de cer-
cette infériorité ? Sa sensibilité suraiguë se blessa-t-elle de
taines rudesses familières du maître ? Sa conscience de moraliste
certaines rudesses familières du maître ? Sa conscience de moraliste
pointilleux s’insurgea-t-elle contre certains contrastes inévitables
pointilleux s’insurgea-t-elle contre certains contrastes inévitables
entre la nature humaine et le génie d’un grand homme? Ne vou-
entre la nature humaine et le génie d’un grand homme ? Ne
lut-il pas admettre qu’un créateur de cette envergure, qui réalise
voulut-il pas admettre qu’un créateur de cette envergure, qui réalise
un miracle esthétique taxé d’impossible par le monde entier,
un miracle esthétique taxé d’impossible par le monde entier,
ne peut guère considérer ses meilleurs amis que comme des
ne peut guère considérer ses meilleurs amis que comme des
instrumens de son œuvre, et cela surtout au moment où il
instrumens de son œuvre, et cela surtout au moment où il
l’accomplit en pleine lutte, contre vents et marées? Dans sa pre-
l’accomplit en pleine lutte, contre vents et marées ? Dans sa
mière intimité avec Wagner, Nietzsche s’était placé avec son maître
première intimité avec Wagner, Nietzsche s’était placé avec son maître
sur un pied d’égalité. Il lui avait dédié son premier livre comme
sur un pied d’égalité. Il lui avait dédié son premier livre comme
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