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Mais lorsque l'hommel’homme entendit le nom de Zarathoustra, il se transforma. "« Que m'arrivem’arrive-t-il donc? s'écria! s’écria-t-il, quelle autre préoccupation ai-je encore dans la vie, si ce n'est la préoccupation den’est cet homme unique qui est Zarathoustra, et cette bête unique qui vit du sang, la sangsue?
 
C'estC’est à cause de la sangsue que j'étaisj’étais couché là, au bord du marécage, semblable à un pêcheur, et déjà mon bras étendu avait été mordu dix fois, lorsqu'unelorsqu’une bête plus belle se mit à mordre mon sang, Zarathoustra lui-même!
 
OÔ bonheur ! OÔ miracle ! Béni soit ce jour qui m'am’a attiré dans ce marécage ! Bénie soit la meilleure ventouse, la plus vivante d'entre celles qui viventvive aujourd'huiaujourd’hui, bénie soit la grande sangsue des consciences, Zarathoustra !" » —
 
Ainsi parlait celui quesur lequel Zarathoustra avait heurtémarché ; et Zarathoustra se réjouit de ses paroles et de leur allure fine et respectueuse. "« Qui es-tu ? Demandademanda-t-il en lui tendant la main, entre nous il reste beaucoup de choses à éclaircir et {{Corr|a|à}} rasséréner : mais il me semble déjà que le jour se lève clair et pur." »
 
"« Je suis ''le consciencieux de ll’esprit''esprit, répondit celui qui était interrogé, et, dans les choses de l'espritl’esprit, il est difficile que quelqu'unquelqu’un s'ys’y prenne d'uned’une façon plus sévère, plus étroite et plus dure que moi, excepté celui de qui je l'ail’ai appris, Zarathoustra lui-même.
 
Plutôt ne rien savoir que de savoir beaucoup de choses à moitié ! Plutôt être un fou pour son propre compte qu'unqu’un sage dans l'opinionl’opinion des autres ! Moi - je vais au fond: - qu'importe qu'il soit petit ou grand? Qu'il s'appelle marécage ou bien ciel? Un morceau de terre large comme la main me suffit: pourvu que ce soit vraiment de la terre solide!
 
— qu’importe qu’il soit petit ou grand ? Qu’il s’appelle marécage ou bien ciel ? Un morceau de terre large comme la main me suffit : pourvu que ce soit vraiment de la terre et du sol !
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