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Telle est la manière des âmes nobles: elles ne veulent rien avoir pour rien, et moins que toute autre chose, la vie. |
Telle est la manière des âmes nobles : elles ne veulent rien avoir ''pour rien'', et moins que toute autre chose, la vie. |
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Celui qui fait partie de la populace veut vivre pour rien; mais nous autres, à qui la vie s’est donnée, |
Celui qui fait partie de la populace veut vivre pour rien ; mais nous autres, à qui la vie s’est donnée, — nous réfléchissons toujours à ce que nous pourrions donner de mieux ''en échange !'' |
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Et en vérité, c’est une noble parole, celle qui dit: |
Et en vérité, c’est une noble parole, celle qui dit : « Ce que la vie ''nous'' a promis ''nous'' voulons le tenir — à la vie ! » |
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On ne doit pas vouloir jouir, |
On ne doit pas vouloir jouir, où l’on ne fait pas à jouir. Et — l’on ne doit pas ''vouloir'' jouir ! |
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Car la jouissance et l’innocence sont les deux choses les plus pudiques: aucune des deux ne veut être cherchée. Il faut les posséder |
Car la jouissance et l’innocence sont les deux choses les plus pudiques : aucune des deux ne veut être cherchée. Il faut les ''posséder'' —, mais il vaut mieux encore ''chercher'' la faute et la douleur ! — |
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Nous saignons tous au secret autel des sacrifices, nous brûlons et nous rôtissons tous en l’honneur des vieilles idoles. |
Nous saignons tous au secret autel des sacrifices, nous brûlons et nous rôtissons tous en l’honneur des vieilles idoles. |
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Ce qu’il y a de mieux en nous est encore jeune: c’est ce qui irrite les vieux gosiers. Notre chair est tendre, notre peau n’est qu’une peau d’agneau : |
Ce qu’il y a de mieux en nous est encore jeune : c’est ce qui irrite les vieux gosiers. Notre chair est tendre, notre peau n’est qu’une peau d’agneau : — comment ne tenterions-nous pas de vieux prêtres idolâtres ! |
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