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Qu’est cet homme ? Un monceau de maladies qui, par
Qu’est cet homme ? Un monceau de maladies qui, par
l’esprit, percent hors du monde : c’est là qu’elles veulent faire leur butin.
l’esprit, percent hors du monde : c’est là qu’elles veulent
faire leur butin.


Qu’est cet homme ? Un amas de serpents sauvages, qui
Qu’est cet homme ? Un amas de serpents sauvages, qui
rarement sont tranquilles ensemble — alors ils s’en vont, chacun de son côté, chercher du butin par le monde.
rarement sont tranquilles ensemble — alors ils s’en vont,
chacun de son côté, chercher du butin par le monde.


Voyez ce pauvre corps ! Ce qu’il souffrit et ce qu’il désira, cette pauvre âme essaya de le comprendre, - elle l’interpréta comme la joie et l’envie criminelle vers le bonheur du couteau.
Voyez ce pauvre corps ! Ce qu’il souffrit et ce qu’il
désira, cette pauvre âme essaya de le comprendre, elle
l’interpréta comme la joie et l’envie criminelle vers le
bonheur du couteau.


Celui qui tombe malade maintenant est surpris par le mal qui est mal maintenant : il veut faire mal avec ce qui lui fait mal. Mais il y eut d’autres temps, un autre bien et un autre mal.
Celui qui tombe malade maintenant est surpris par le
mal qui est mal maintenant : il veut faire mal avec ce
qui lui fait mal. Mais il y eut d’autres temps, un autre
bien et un autre mal.


Autrefois le doute était mal, et la volonté de ''soi''. Alors le malade devenait hérétique et sorcière ; comme hérétique et sorcière il souffrait et voulait faire souffrir.
Autrefois le doute était mal, et la volonté de ''soi''. Alors
le malade devenait hérétique et sorcière ; comme hérétique
et sorcière il souffrait et voulait faire souffrir.


Mais ceci ne veut pas entrer dans vos oreilles : Cela
Mais ceci ne veut pas entrer dans vos oreilles : Cela
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que m’importe vos bons !
que m’importe vos bons !


Chez vos bons bien des choses me dégoûtent et ce n’est vraiment pas leur mal. Je voudrais qu’ils aient une folie qui les fasse périr, pareils à ce pâle criminel !
Chez vos bons bien des choses me dégoûtent et ce n’est
vraiment pas leur mal. Je voudrais qu’ils aient une folie
qui les fasse périr, pareils à ce pâle criminel !
Vraiment je voudrais que leur folie s’appelât vérité, ou
Vraiment je voudrais que leur folie s’appelât vérité, ou
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Ainsi parlait Zarathoustra.
Ainsi parlait Zarathoustra.
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