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MERCVRE DE KttANCE— 16-1-1909 |
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ECCE HOMO |
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{{Centré|<big><big><big>'''ECCE HOMO'''</big></big></big>}} |
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COMMENT ON DEVIENT CE QUE L’ON EST ’ |
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{{Centré|<big>COMMENT ON DEVIENT CE QUE L’ON EST</big><ref>Voy. ''Mercure de France'', 274, 275, 276 et 277.</ref>}} |
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PRÉLUDE d ’ü .VE PHILOSOPHIE DE l ’AVENIR |
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{{Centré|____}}</noinclude> |
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I. |
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{{Centré|<small>PRÉLUDE D’UNE PHILOSOPHIE DE L’AVENIR</small>}} |
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{{Centré|1.}} |
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la partie affirmative de cette tâche, c’était le tour de la partie |
la partie affirmative de cette tâche, c’était le tour de la partie |
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négative, où il fallait dire non, agir non. IIfallaitentreprendre |
négative, où il fallait dire non, <i>agir non</i>. IIfallaitentreprendre |
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la transmutation de toutes les valeurs qui avaient eu cours |
la transmutation de toutes les valeurs qui avaient eu cours |
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jusqu’à présent, la grande guerre, révocation du jour où la |
jusqu’à présent, la grande guerre, révocation du jour où la |
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taille serait décisive. Pendantce tempsje me suis aussi enquis |
bataille serait décisive. Pendantce tempsje me suis aussi enquis |
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lentement de natures semblables à la mienne, de celles qui, |
lentement de natures semblables à la mienne, de celles qui, |
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appuyées sur leur réserve de force, prêteraient la main à |
appuyées sur leur réserve de force, prêteraient la main à |
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l’œuvre de destruction. |
<i>l’œuvre de destruction</i>. |
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Depuis cette époque tous mes écrits sont des hameçons que |
Depuis cette époque tous mes écrits sont des hameçons que |
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je lance. Peut-être que je m’entends mieux que n’importe |
je lance. Peut-être que je m’entends mieux que n’importe |
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qui à pêcher à la ligne?... Si rien ne se laissa prendre, ce |
qui à pêcher à la ligne ?... Si rien ne se <i>laissa prendre</i>, ce |
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n’était pas de ma faute. Les poissons faisaient défaut... |
n’était pas de ma faute. Les poissons <i>faisaient défaut</i>... |
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2. |
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{{Centré|2.}} |
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sans en exclure la politique moderne. Je donne également des |
sans en exclure la politique moderne. Je donne également des |
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indications au sujet du type contraire qui est aussi peu |
indications au sujet du type contraire qui est aussi peu |
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moderne que possible, un type noble, un type affirmatif. |
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Considéré ainsi, mon livre est <i>l’école du gentilhomme</i>, le mot pris |
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dans un sens plus intellectuel et plus radical qu’il n’a été fait |
dans un sens plus intellectuel et plus radical qu’il n’a été fait |
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jusqu’à présent. Rien que pour tolérer cette interprétation, il |
jusqu’à présent. Rien que pour tolérer cette interprétation, il |
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faut avoir du courage, il ne faut pas avoir appris la peur. |
faut avoir du courage, il ne faut pas avoir appris la peur. |
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Toutes les choses dont notre époque est fière sont envisagées |
Toutes les choses dont notre époque est fière sont envisagées |
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comme l’opposé de ce type; |
comme l’opposé de ce type ; j’y vois presque l’indice de {{tiret|mau|vaises}} |
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[1) Voy.MercuredeFrance, n*1274» 275, 276 et 277. |