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et Goneril, Claudius, Lear, Roméo et Juliette, Jessica, Perdita, Miranda, Pauline, Constance, Ophélia, Cordélia, tous ces monstres, toutes ces fées. Les deux pôles du cœur humain et les deux extrémités de l’art représentés par des figures à jamais vivantes d’une vie mystérieuse, impalpables comme le nuage, immortelles comme le souffle. La difformité intérieure, Iago ; la difformité extérieure, Caliban ; et près d’Iago le charme, Desdemona, et en regard de Caliban la grâce, Titania.
et
Goneril, Claudius, Lear, Roméo et Juliette, Jessica, Perdita, Miranda,
Pauline, Constance, Ophélia, Cordélia, tous ces monstres, toutes ces
fées. Les deux pôles du cœur humain et les deux extrémités de l’art
représentés par des figures à jamais vivantes d’une vie mystérieuse,
impalpables comme le nuage, immortelles comme le souffle. La
difformité intérieure, Iago ; la difformité extérieure, Caliban ; et près
d’Iago le charme, Desdemona, et en regard de Caliban la grâce, Titania.


Quand on a lu les innombrables livres lus par Shakespeare, quand on a bu aux mêmes sources, quand on s’est imprégné de tout ce dont il était pénétré, quand on s’est fait en soi un fac-simile du passé tel qu’il le voyait, quand on a appris tout ce qu’il savait, moyen d’en venir à rêver tout ce qu’il rêvait, quand on a digéré tous ces faits, toute cette histoire, toutes ces fables, toute cette philosophie, quand on a gravi cet escalier de volumes, on a pour récompense cette nuée d’ombres divines au-dessus de sa tête.
Quand on a lu les innombrables livres lus par Shakespeare, quand
on a bu aux mêmes sources, quand on s’est imprégné de tout ce dont
il était pénétré, quand on s’est fait en soi un fac-similé du passé tel
qu’il le voyait, quand on a appris tout ce qu’il savait, moyen d’en venir
à rêver tout ce qu’il rêvait, quand on a digéré tous ces faits, toute cette
histoire, toutes ces fables, toute cette philosophie, quand on a gravi
cet escalier de volumes, on a pour récompense cette nuée d’ombres
divines au-dessus de sa tête.