« Page:Nietzsche - Aurore.djvu/338 » : différence entre les versions

{{sc|Casuistique}}. — Il y a une alternative amère que la bravoure et le caractère ne permettent pas à tout homme d’affronter : découvrir, lorsque l’on est passager d’un bateau, que le capitaine et le pilote font des fautes dangereuses et qu’on leur est supérieur en art nautique — et se demander dès lors : Eh quoi ! si tu excitais une mutinerie contre eux et si tu les faisais faire prisonniers tous deux’? "Ta supériorité ne t’y engage-t-elle pas ? Et n’ont-ils pas de leur côté le droit de t’enfermer parce que tu mines l’obéissance ? —— C’est là un symbole pour des situations plus hautes et plus difficiles : et, en fin de compte, une question demeure toujours ouverte, savoir ce qui garantit, en de pareils cas, notre supériorité, notre foi en nous-mêmes. Le succès ? Mais alors il faut déjà accomplir l’action qui porte en elle tous les dangers, — et non seulement des dangers pour nous, mais encore pour le bateau.

{{sc|Privilèges}}. — Celui qui se possède véritablement, c’est-à-dire celui qui s’est définitivement conquis, considère dorénavant comme son propre privilège de se punir, de se faire grâce, de s’apitoyer sur lui-même : il n’a besoin de concéder cela à personne, mais il peut aussi librement s’en remettre à un autre, par exemple à un ami, — il sait cependant qu’ainsi il confère un droit et que seule la possession de la puissance permet de conférer des droits.