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== 394. == |
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{{sc|Sans vanité}}. |
{{sc|Sans vanité}}. — Les hommes passionnés pensent |
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peu à ce à quoi pensent les autres, leur état les |
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élève au-dessus de la vanité. |
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== 395. == |
== 395. == |
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{{sc|La contemplation}}. |
{{sc|La contemplation}}. — Chez tel penseur l’état |
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contemplatif qui est particulier aux penseurs suit |
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toujours l’état de crainte, chez tel autre toujours l’état |
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de désir. Chez le premier la contemplation s’allie |
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donc au sentiment de ''quiétude'', chez le second au |
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sentiment de ''satiété'' - ce qui veut dire que celui-là |
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est en disposition de quiétude, tandis que celui-ci |
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reste dégoûté et neutre. |
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== 396. == |
== 396. == |
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{{sc|À la chasse}}. |
{{sc|À la chasse}}. — L’un est à la chasse pour prendre |
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des vérités agréables, l’autre des vérités — |
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désagréables. Aussi le premier a-t-il plus de plaisir à |
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la chasse qu’au butin. |
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== 397. == |
== 397. == |
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{{sc|Éducation}}. |
{{sc|Éducation}}. — L’éducation est une continuation |
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de la procréation et souvent une espèce de |
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palliation ultérieure de celle-ci. |
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== 398. == |
== 398. == |
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{{sc|À quoi l’on reconnaît le plus fougueux}}. — |
{{sc|À quoi l’on reconnaît le plus fougueux}}. — |
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