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nuit et dans la demi-obscurité des sombres forêts et des cavernes que l’oreille, organe de la crainte, a pu se développer aussi abondamment qu’elle l’a fait grâce à la façon de vivre de l’âge de la peur, c’est-à-dire de la plus longue époque humaine qu’il y ait eu : lorsqu’il fait clair, l’oreille est beaucoup moins nécessaire. De là le caractère de la musique, art de la nuit et de la pénombre.
nuit et dans la demi-obscurité des sombres forêts et des cavernes que l’oreille, organe de la crainte, a pu se développer aussi abondamment qu’elle l’a fait grâce à la façon de vivre de l’âge de la peur, c’est-à-dire de la plus longue époque humaine qu’il y ait eu : lorsqu’il fait clair, l’oreille est beaucoup moins nécessaire. De là le caractère de la musique, art de la nuit et de la pénombre.

== 251. ==
== 251. ==

{{sc|D’une façon stoïque}}. - Il y a une sérénité particulière chez le stoïcien lorsqu’il se sent à l’étroit dans le cérémonial qu’il a lui-même prescrit à ses actions; il jouit alors de lui-même en dominateur.
{{sc|D’une façon stoïque}}. - Il y a une sérénité particulière chez le stoïcien lorsqu’il se sent à l’étroit dans le cérémonial qu’il a lui-même prescrit à ses actions; il jouit alors de lui-même en dominateur.

== 252. ==
== 252. ==

{{sc|Que l’on considère}} ! - Celui que l’on punit n’est plus celui qui a commis l’action. Il est toujours le bouc émissaire.
{{sc|Que l’on considère}} ! - Celui que l’on punit n’est plus celui qui a commis l’action. Il est toujours le bouc émissaire.

== 253. ==
== 253. ==

{{sc|Évidence}}. - C’est triste à dire, mais il y a une chose qu’il faut démontrer avec le plus de rigueur et d’opiniâtreté, c’est l’évidence. Car la plupart des gens manquent d’yeux pour la voir. Mais cette démonstration est si
{{sc|Évidence}}. - C’est triste à dire, mais il y a une chose qu’il faut démontrer avec le plus de rigueur et d’opiniâtreté, c’est l’évidence. Car la plupart des gens manquent d’yeux pour la voir. Mais cette démonstration est si
ennuyeuse!
ennuyeuse !

== 254. ==
== 254. ==
{{sc|Ceux qui anticipent}}. - Ce qui distingue les {{tiret|na|tures}}

{{sc|Ceux qui anticipent}}. - Ce qui distingue les natures