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doctrines auxquelles nous ne croyons plus, — par nos sentiments. |
doctrines auxquelles nous ne croyons plus, — par |
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nos sentiments. |
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== 100. == |
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{{sc|Se réveiller du rêve}}. — Il y a eu des hommes |
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nobles et sages qui ont cru jadis à l’harmonie des |
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sphères : il y a eu encore des hommes nobles et sages |
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qui croient encore à « la valeur morale de l’existence ». |
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Mais voici venir le jour où cette harmonie, elle |
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aussi, ne sera plus perceptible à leur oreille ! Ils se |
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réveilleront et s’apercevront que leur oreille a rêvé. |
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== 101. == |
== 101. == |
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{{sc|Digne de réflexion}}. — Accepter une croyance simplement parce qu’il est d’usage de l’accepter |
{{sc|Digne de réflexion}}. — Accepter une croyance |
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simplement parce qu’il est d’usage de l’accepter — |
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ne serait-ce pas là être de mauvaise foi, être lâche, |
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être paresseux ! — La mauvaise foi, la lâcheté, la |
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paresse seraient-elles donc la condition première |
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de la moralité ? |
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== 102. == |
== 102. == |
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{{sc|Les plus anciens jugements moraux}}. — Quelle est donc notre attitude vis-à-vis des actes de notre prochain ? – Tout d’abord, nous regardons ce qui |
{{sc|Les plus anciens jugements moraux}}. — Quelle |
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est donc notre attitude vis-à-vis des actes de notre |
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prochain ? – Tout d’abord, nous regardons ce qui |
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résulte pour nous de ces actes, — nous ne les |
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jugeons qu’à ce point de vue. C’est cet effet causé |
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sur nous que nous considérons comme l’''intention'' |
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de l’acte — et enfin les intentions attribuées à notre |
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prochain deviennent chez lui des qualités {{tiret|perma|nentes}} |