« Le Jardin d’Épicure » : différence entre les versions
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de l'etoile polaire etait en chemin depuis un demi-siecle et que
pourtant cette belle etoile est notre voisine et qu'elle est,
avec Sirius et Arcturus, une des plus proches
soleil. Il est des etoiles que nous voyons encore dans le champ
du telescope et qui sont peut-etre eteintes depuis trois mille
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Mais on croira plutot que la vie s'est produite sur les planetes
de notre systeme,
soleil, et qu'elle s'y est produite dans des conditions assez
analogues a celles dans lesquelles elle se manifeste ici, sous
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ne l'eut soupconne.
Mais ne vous flattez point, mes
ce monde parfaites et armees. Vous futes humbles a votre
origine. Vos aieules du temps du mammouth et du grand ours ne
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vie aux memes sources, en gardent le meme gout et, par la force
de leur sang, s'aiment fraternellement. Pres d'elle, une jeune
femme qui lut ressemble, ou plutot une jeune fille, sa
peut-etre, richement vetue, le front decouvert et portant des
nattes sur les tempes comme Emilia Pia, etend les deux bras vers
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entendre une piece de theatre forment un concile inspire par la
sagesse eternelle; mais le public, ce me semble, apporte
ordinairement au spectacle une naivete de
d'esprit qui donnent quelque valeur au sentiment qu'il eprouve.
Bien des gens a qui il est impossible de se faire une idee de ce
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Les meres en ont-elles mieux ou moins bien aime leurs petits
enfants? En sentons-nous plus ou moins la beaute des femmes? Le
que la terre soit grande ou petite, il n'importe a l'homme. Elle
est assez grande pourvu qu'on y souffre, pourvu qu'on y aime. La
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dit heureux, parce qu'ils ont des ascenseurs. Pourtant un seul
beau vers a fait plus de bien au monde que tous les
chefs-d'
Inexorable progres! ce peuple d'ingenieurs n'a plus ni passions,
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un abus vraiment inique de l'intelligence que de l'employer
rechercher la verite. Encore moins peut-elle nous servir
juger, selon la justice, les hommes et leurs
s'emploie proprement a ces jeux, plus compliques que la marelle
ou les echecs, qu'on appelle metaphysique, ethique, esthetique.
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force et qui sont egoistes, avares et sensuels comme les autres
hommes. On ne verra jamais un physiologiste soumettre au
raisonnement les battements de son
respiration. Dans la civilisation la plus savante, les
operations auxquelles l'homme se livre avec une methode
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Le theatre represente une solitude affreuse, mais qui sera
bientot peuplee d'anges et de demons. L'action, en se deroulant,
imprime dans les
resulte de l'intervention symetrique des demons et des anges,
ainsi que de l'allure des personnages, qui sont conduits par des
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vrai, comme je l'espere et le veux croire, que Judas Iscarioth
est assis a ta droite, ordonne qu'il descende vers moi et qu'il
m'annonce lui-meme le chef-d'
» Et toi qu'on maudit depuis dix-huit siecles et que je venere
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fer, on pouvait vivre encore assez longtemps sur une ecriture
artiste. Mais depuis le telephone, la litterature, qui depend
des
decourageante. Nous dirons donc avec M. Ludovic Halevy que la
forme simple est la seule faite pour traverser paisiblement, non
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Ne pouvant concevoir la beaute independante du temps et de
l'espace, je ne commence a me plaire aux
qu'au moment ou j'en decouvre les attaches avec la vie, et c'est
le point de jointure qui m'attire. Les grossieres poteries
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xiiie siecle. C'est l'homme, et l'homme seulement, que je cherche
dans l'artiste. Le poeme le plus beau est-il autre chose qu'une
relique? Goethe a dit une parole profonde: « Les seules
durables sont des
prendre, que des
lieu et du moment ou elles furent creees. On ne peut les
comprendre ni les aimer d'un amour intelligent, si l'on ne
connait le lieu, le temps et les circonstances de leur origine.
C'est le fait d'une imbecillite orgueilleuse de croire qu'on a
produit une
de prix que pour ses rapports avec la vie. Mieux je saisis ces
rapports, plus je m'interesse a l'
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point de civilisation. Je crois que l'evolution de l'humanit
est extremement lente et que les differences qui se produisent
d'un siecle a l'autre dans les
plus petites qu'on ne s'imagine. Mais elles nous frappent. Et
les innombrables ressemblances que nous avons avec nos peres,
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organisation nouvelle de la societe, n'a trouve aucune faveur en
dehors de l'Eglise positiviste: c'est la partie religieuse de
l'
mystique et chaste. Celle qui l'inspira, Clotilde de Vaux,
mourut un an apres sa premiere rencontre avec le philosophe, qui
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facilite. C'est un bon instinct que de confondre dans la gloire
et dans l'amour les ouvriers qui, bien qu'ennemis, travaillerent
en commun a quelque grande
opere ces reunions posthumes qui contentent tout un peuple. Elle
a des ressources merveilleuses pour mettre Pierre et Paul et tout
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« Malheur a vous qui riez! » Prenons la bonne part, qui est de
souffrir avec ceux qui souffrent, et disons des levres et du
plangere.''
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Ne craignons pas trop de preter aux artistes d'autrefois un ideal
qu'ils n'eurent jamais. On n'admire point sans quelque illusion,
et comprendre un chef-d'
soi-meme a nouveau. Les memes
dans les ames qui les contemplent. Chaque generation d'hommes
cherche une emotion nouvelle devant les ouvrages des vieux
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prix de quelque heureux contresens, l'emotion la plus pure et la
plus forte. Aussi l'humanite ne s'attache-t-elle guere avec
passion qu'aux
sont obscures et susceptibles d'interpretations diverses.
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enchainement fixe pour longtemps la persistance d'un meme type;
cet ordre assure la tranquillite de la vie. Il est vrai qu'il ne
contente ni les esprits curieux de nouveautes, ni les
alteres de charite. Mais c'est l'ordre universel. Il faut s'y
soumettre. Ayons le zele du
travaillons a ce que nous croyons utile et bon, mais non point
dans l'espoir d'un succes subit et merveilleux, non point au
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riviere? » Et lorsque, quatorze cents ans plus tard, Chateaubriand
exalta, par la bouche du pere Aubry, les filles qui ont
« sanctifie leur beaute aux chefs-d'
mutile cette chair revoltee dont les plaisirs ne sont que des
douleurs », l'abbe Morellet, qui etait un vieux philosophe,
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cloitre par des raisons detournees. Elles ne prevoyaient pas le
but. Innocentes blessees, une deception precoce, un deuil secret
du
fruits; le froid en a seche la fleur. Elles ont eu trop tot le
sentiment du mal universel. Elles se cachent pour pleurer.
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Je trouvai un vieux manuel de confession a l'usage des
religieuses. Une inscription mise sur le titre, a main reposee,
m'apprit qu'en 1779 ce livre appartenait a
soumise a la regle des Feuillantines. Il etait redige en
francais et avait ceci de remarquable que chaque peche etait
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bande portant mention d'un peche qu'elle avait commis. Et dans
le confessionnal, aidee de son livre, qu'elle suivait de corne en
corne,
aux commandements de Dieu ou a ceux de l'Eglise.
Or, dans le moment que je trouvai ce petit livre chez mon ami
Legoubin, je vis que plusieurs coulpes y etaient marquees d'un
pli unique. C'etaient les coulpes extraordinaires de
D'autres avaient ete cornees bien des fois et les angles du
papier etaient tout uses. C'etaient la les peches mignons de
Comment en douter? Le livre n'avait pas servi depuis la
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glissees entre les pages.
Je connus de la sorte l'ame de
des peches innocents s'il en fut, et j'ai grand espoir que
Anne est assise aujourd'hui a la droite du Pere. Jamais
plus pur n'a battu sous la robe blanche des Feuillantines. Je me
figure cette sainte fille d'aspect candide, un peu grasse, se
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distractions dans les assemblees, distractions aux offices,
desobeissances legeres et sensualite dans les repas. Ce dernier
trait me touche jusqu'aux larmes.
sensualite des racines cuites a l'eau. Elle n'etait point
triste. Elle ne doutait point. Elle ne tenta jamais Dieu. Ces
peches-la n'ont point de corne dans le petit livre. Religieuse,
elle avait le
nature. Voila le secret de la sagesse de
Je ne sais, mais je crois bien qu'il y a beaucoup de
aujourd'hui dans les couvents de femmes. J'aurais plusieurs
reproches a faire aux moines; j'aime mieux dire tout de suite que
je ne les aime pas beaucoup. Quant aux religieuses, je crois
qu'elles ont pour la plupart, comme
monastique, dans lequel abondent les graces de leur etat.
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« Elle a fait une sainte mort, me dit la superieure. Elle se
levait de son lit tous les jours de sa longue maladie, et deux
encore le matin de sa delivrance. Un cierge allume devant
l'image de saint Joseph s'egouttait sur le parquet. Elle donna
l'ordre a une des
elle se renversa en arriere, poussa un grand soupir et entra en
agonie. On l'administra. Elle ne put temoigner que par le
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''lamed'', parce qu'il etait en forme d'aiguillon. Ce G vient de
notre ''gimel'', au cou de chameau, et cet A, sort de notre
''aleph'', en tete de
representerait aussi fidelement que le ''daleth'', qui lui a donn
naissance, l'entree triangulaire de la tente plantee dans le
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distinction entre les manifestations generales et les
manifestations particulieres de son activite, en reconnaissant
qu'il fait de temps en temps des retouches timides a son
et en laissant echapper cet aveu humiliant que la lourde machine
qu'il a montee a besoin a toute heure, pour marcher cahin-caha,
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trouve an fond de toutes les religions, qu'il est pour l'homme un
guide plus sur que le raisonnement et qu'il faut ecouter le
cœur.
En esthetique, c'est-a-dire dans les nuages, on peut argumenter
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Il n'y a pas de sociologie. Il n'y a pas non plus de biologie.
L'achevement des sciences n'a jamais existe que dans la tete de
M. Auguste Comte, dont l'
biologie sera constituee, c'est-a-dire dans quelques millions
d'annees, un pourra peut-etre construire une sociologie. Ce sera
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Pour fonder la critique, on parle de tradition et de consentement
universel. Il n'y en a pas. L'opinion presque generale, il est
vrai, favorise certaines
prejuge, et nullement par choix et par l'effet d'une preference
spontanee. Les
personne n'examine. On les recoit comme un fardeau precieux,
qu'on passe a d'autres sans y regarder. Croyez-vous vraiment
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peuvent s'y trouver ensemble. Ce serait un ouvrage bien
interessant que l'histoire des variations de la critique sur une
des
''Divine Comedie'' ou l'''Iliade''. L'''Iliade'' nous charme
aujourd'hui par un caractere barbare et primitif que nous y
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Il est pourtant des peines et des recompenses divines. A la
mort, l'ame du mechant va habiter le corps d'un animal inferieur,
cheval, hippopotame ou femme. L'ame du sage se mele au
des dieux.
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assez stables depuis une trentaine d'annees. Ils consistent
fixer proprement une grenouille avec des epingles sur une planche
de liege et a l'ouvrir pour observer les nerfs et le
est double. Mais je reconnus tout de suite que, par cette
methode, il faudrait beaucoup plus de temps que n'en assure la
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agreable de donner a mon chien, a mes lapins et a mes pigeons le
pain quotidien, qui repare leurs forces, dont ils ne se serviront
pas mal a propos pour ecrire des romans qui troublent les
ou des traites de physiologie qui empoisonnent l'existence.
A ce moment, une belle fille, aux joues rouges, avec des yeux
d'un bleu pale, apporta des
Je demandai a mon ami Jeun s'il haissait les arts et les lettres
a l'egal des sciences.
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