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DISCOL'RS niSTORIOUE HT CIUTIOIE. 233
DISCOURS niSTORIOUE HT CIUTIOIE. 233


ot oppresseur de sa nation, ot qui plongea tout TÉtat dans la sub-
ot oppresseur de sa nation, ot qui plongea tout TÉtat dans la subversion
version la plus horrible dont on ait conservé la mémoire? Tous
la plus horrible dont on ait conservé la mémoire ? Tous
ces surnoms, ou plutôt tous ces sobriquets, que les historiens ré-
ces surnoms, ou plutôt tous ces sobriquets, que les historiens ré-
pètent sans y attacher de sens, ne viennent-ils pas de la même
pètent sans y attacher de sens, ne viennent-ils pas de la même
cause qui fait qu'un marguillier qui ne sait pas lire répète les
cause qui fait qu’un marguillier qui ne sait pas lire répète les
noms d'Albert le Grand, de Grégoire Thaumaturge, de Julien
noms d’Albert le Grand, de Grégoire Thaumaturge, de Julien
l'Apostat, sans savoir ce que ces noms signifient? Telle ville fut
l’Apostat, sans savoir ce que ces noms signifient ? Telle ville fut
appelée la sainte, ou ]n superbe, dans laquelle il n'y eut ni sainteté
appelée la sainte, ou ]n superbe, dans laquelle il n’y eut ni sainteté
ni grandeur ; tel vaisseau fut nommé le Foudroyant, l'Invincible^
ni grandeur ; tel vaisseau fut nommé le Foudroyant, l’Invincible^
qui fut pris en sortant du port.
qui fut pris en sortant du port.


L'histoire n'ayant donc été trop souvent que le récit des fables
L’histoire n’ayant donc été trop souvent que le récit des fables
et des préjugés, quand on entreprend une tragédie tirée de l'his-
et des préjugés, quand on entreprend une tragédie tirée de l’histoire,
toire, que fait-on ? L'auteur choisit la fable ou le préjugé qui lui
que fait-on ? L’auteur choisit la fable ou le préjugé qui lui
plaît davantage. Celui-ci, dans sa pièce, pourra regarder Scévola
plaît davantage. Celui-ci, dans sa pièce, pourra regarder Scévola
comme le respectable vengeur de la liberté publique, comme un
comme le respectable vengeur de la liberté publique, comme un
héros qui punit sa main de s'être méprise en tuant un autre que
héros qui punit sa main de s’être méprise en tuant un autre que
le fatal ennemi de Rome ; celui-là pourra ne se représenter Scé-
le fatal ennemi de Rome ; celui-là pourra ne se représenter Scé-
vola que comme un vil espion, un assassin fanatique, un Poltrot,
vola que comme un vil espion, un assassin fanatique, un Poltrot,
un Balthazar Gérard, un Jacques Clément. Des critiques pense-
un Balthazar Gérard, un Jacques Clément. Des critiques penseront
ront qu'il n'y a point eu de Scévola, et que c'est une fable, ainsi
qu’il n’y a point eu de Scévola, et que c’est une fable, ainsi
(jue toutes les histoires des premiers temps de tout peuple sont
(jue toutes les histoires des premiers temps de tout peuple sont
des fables; et ces critiques pourront bien avoir raison. Tel Espa-
des fables ; et ces critiques pourront bien avoir raison. Tel Espagnol
gnol ne verra dans François F"" qu'un capitaine très-courageux
ne verra dans François F"" qu’un capitaine très-courageux
et très-imprudent, mauvais politique, et manquant à sa parole ;
et très-imprudent, mauvais politique, et manquant à sa parole ;
un professeur du Collège royal' le mettra dans le ciel, pour avoir
un professeur du Collège royal’le mettra dans le ciel, pour avoir
protégé les lettres ; un luthérien d'Allemagne le plongera en enfer,
protégé les lettres ; un luthérien d’Allemagne le plongera en enfer,
pour avoir fait brûler des luthériens dans Paris, tandis qu'il les
pour avoir fait brûler des luthériens dans Paris, tandis qu’il les
soudoyait dans l'Empire; et si les ex-jésuites font encore des
soudoyait dans l’Empire ; et si les ex-jésuites font encore des
pièces de théâtre, ils ne manqueront pas de dire avec Daniel
pièces de théâtre, ils ne manqueront pas de dire avec Daniel
« qu'il aurait fait aussi brûler le dauphin, si ce dauphin n'avait
« qu’il aurait fait aussi brûler le dauphin, si ce dauphin n’avait
pas cru aux indulgences; tant ce grand roi avait de piété ! »
pas cru aux indulgences ; tant ce grand roi avait de piété ! »


Nous avons une tragi-comédie espagnole, où Pierre, que nous
Nous avons une tragi-comédie espagnole, où Pierre, que nous
appelons le Cruel, n'est jamais appelé que le Justicier, titre que lui
appelons le Cruel, n’est jamais appelé que le Justicier, titre que lui
donna toujours Philippe II. J'ai connu un jeune homme qui avait
donna toujours Philippe II. J’ai connu un jeune homme qui avait
fait une tragédie d'Adonias et de Salomon. Il y représentait Salo-
fait une tragédie d’Adonias et de Salomon. Il y représentait Salomon
mon comme le plus barbare et le plus lâche de tous les parricides
comme le plus barbare et le plus lâche de tous les parricides
ou fratricides, « Savez-vous bien, lui dit-on, que leSeigneurdans
ou fratricides, « Savez-vous bien, lui dit-on, que leSeigneurdans
un songe lui donna la sagesse? — Cela peut-être, dit-il ; mais il
un songe lui donna la sagesse ? — Cela peut-être, dit-il ; mais il
ne lui donna pas l'humanité à son réveil. »
ne lui donna pas l’humanité à son réveil. »


Il y a des déclamations de collège, sous le nom d'histoires ou
Il y a des déclamations de collège, sous le nom d’histoires ou


1. Ce collège a été fondé par F.-ançois I"",
1. Ce collège a été fondé par F.-ançois I{{er}}",

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