« Itinéraire de Paris à Jérusalem/Voyage/Partie 2 » : différence entre les versions

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{{Navigateur|[[Itinéraire de Paris à Jérusalem - Première partie| - Première partie]]|[[Itinéraire de Paris à Jérusalem]]|[[Itinéraire de Paris à Jérusalem - Troisième partie| - Troisième partie]]}}
 
{{Titrechapitre|[[Itinéraire de Paris à Jérusalem ]]<br/>et de Jérusalem à Paris|[[François-René de Chateaubriand|Chateaubriand]]|Deuxième partie Voyage de l'Archipel, de l'Anatolie et de Constantinople|}}
 
 
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Je changeais de théâtre : les îles que j'allais traverser étaient dans l'antiquité une espèce de pont jeté sur la mer pour joindre la Grèce d'Asie à la véritable Grèce. Libres ou sujettes, attachées à la fortune de Sparte ou d'Athènes, aux destinées des Perses, à celles d'Alexandre et de ses successeurs, elles tombèrent sous le joug romain. Tour à tour arrachées au Bas-Empire par les Vénitiens, les Génois, les Catalans, les Napolitains, elles eurent des princes particuliers, et même des ducs qui prirent le titre général de ducs de l'Archipel. Enfin, les soudans de l'Asie descendirent vers la Méditerranée ; et pour annoncer à celle-ci sa future destinée, ils se firent apporter de l'eau de la mer, du sable et une rame. Les îles furent néanmoins subjuguées les dernières ; mais enfin elles subirent le sort commun, et la bannière latine, chassée de proche en proche par le croissant, ne s'arrêta que sur la rivage de Corfou.