« Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Architecture monastique » : différence entre les versions

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une abside avec chapelles carrées rayonnantes; voici (8) le plan de cette
 
[[Image:Plan.abbaye.Pontigny.png|center]]
[Illustration: Fig. 8.]
 
abbaye. De même qu'à Clairvaux et qu'à Cîteaux le transsept possède quatre
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Comme Pontigny, l'abbaye des Vaux-de-Sernay dans le diocèse de Paris
était un établissement purement agricole; fondé en 1128 (9), il n'avait pas
 
[[Image:Plan.abbaye.Vaux.de.Sernay.png|center]]
 
l'importance des établissements de Clairvaux, de Morimond, de Pontigny,
mais on trouye dans ce plan la simplicité d'ordonnance et la régularité des
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Le grand bâtiment qui prolonge le transsept contenait au rez-de-chaussée la
 
[Illustration: Fig. 9.]
 
salle du chapitre, la sacristie, parloirs, etc.; au bout, des latrines; au-dessus,
 
[Illustration: Fig. 9bis.]
 
le dortoir. Près
de l'entrée, comme
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de Cîteaux,
c'est Fontenay
 
[[Image:Plan.abbaye.Fontenay.png|center]]
 
près Montbard (9 bis). L'église A est d'une extrême simplicité comme
construction, son abside est carrée, sans chapelles, et quatre chapelles
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maison religieuse<span id="note37"></span>[[#footnote37|<sup>37</sup>]]. Nous avons vu plus haut que des métairies étaient
établies dans le voisinage des grandes abbayes pour la culture des terres,
 
[Illustration: Fig. 10.]
 
qui bientôt vinrent augmenter les
domaines des religieux. Ces métairies
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un fanal destiné à guider le pèlerin,
et à ranimer son courage<span id="note38"></span>[[#footnote38|<sup>38</sup>]].
 
[[Image:Plan.metairie.Clairvaux.png|center]]
 
Voici donc (10) l'une de ces
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aux mains laïques, car bien avant la révolution du dernier siècle les
moines n'étaient plus astreints à ces pénitences corporelles; cependant
 
[Illustration: Fig. 11.]
 
nous en avons vu encore
un certain nombre
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XIIe siècle avec les restes
d'un cloître et des dépendances en ruine. Nous donnons (11) le
 
[[Image:Plan.oratoire.Avallon.png|center]]
 
plan de cette obédience qui a conservé le nom de prieuré de Saint-Jean les
Bons-Hommes. En A est l'oratoire dont la nef est couverte par un berceau
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de ce petit monastère. Voici (12) une élevation prise du côté de l'abside de
 
[[Image:Oratoire.Avallon.png|center]]
[Illustration: Fig. 12.]
 
la chapelle qui donne une idée de ces constructions dont l'extrême
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des Champs, sauf le sanctuaire de l'église, dont la construction
remonte à la réforme de ce monastère. Voici (13) le plan de ce prieuré<span id="note45"></span>[[#footnote45|<sup>45</sup>]].
 
[[Image:Plan.couvent.Saint.Martin.des.Champs.png|center]]
 
L'abbé de Sainte-Geneviève fait également reconstruire son abbaye (14)<span id="note46"></span>[[#footnote46|<sup>46</sup>]].
Puis, un peu plus tard, c'est l'abbé de Saint-Germain des Prés qui, laissant
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Ce n'est pas à dire cependant que les ordres religieux, au commencement
 
[Illustration: Fig. 13.]
 
du XIIIe siècle, abandonnassent complétement les campagnes, s'ils