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{{tiret2|expres|sion suprême dans la conception absolue du beau idéal, prototype immuable et divin des choses réelles. »
LE PROBLÈME DE L ART 2C
 
Que le lecteur prenne seulement la peine de parcourir les quelques définitions suivantes de la beauté, empruntées aux seuls esthéticiens de grand renom : et il pourra juger par lui-même combien est légitime cette critique de Véron.
sion .suprême dans la conception absolue du beau
idéal, prototype immuable et divin des choses
réelles. »
 
Je ne citerai pas, comme l’on fait d’ordinaire, les définitions de la beauté attribuées aux auteurs anciens, Socrate, Platon, Aristote, et les autres jusqu’à Plotin, car, en réalité, et comme je l’expliquerai plus loin, les anciens se faisaient une conception de l’art toute différente de celle qui forme la base et l’objet de notre esthétique moderne. En rapprochant de notre conception présente de la beauté leurs jugements sur elle, on donne à leurs mots un sens qui n’est pas le leur.
Que le lecteur prenne seulement la peine de
parcourir les quelques définitions suivantes de la
beauté, empruntées aux seuls esthéticiens de grand
renom : et il pourra juger par lui-même combien
est légitime cette critique de Véron.
 
Je ne citerai pas, comme l'on fait d'ordinaire, les
définitions de la beauté attribuées aux auteurs
anciens, Socrate, Platon, Aristote, et les autres
jusqu'à Plotin, car, en réalité, et comme je l'ex-
pliquerai plus loin, les anciens se faisaient une con-
ception de l'art toute différente de celle qui forme
la base et l'objet de notre esthétique moderne.
En rapprochant de notre conception présente de
la beauté leurs jugements sur elle, on donne à
leurs mots un sens qui n'est pas le leur.
 
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