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quillement à la violence et au meurtre, et professer la |
quillement à la violence et au meurtre, et professer la |
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sainteté de tels actes, considérés comme moyens de |
sainteté de tels actes, considérés comme moyens de |
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défense, ou encore comme instrument utile à la réalisa- |
défense, ou encore comme instrument utile à la réalisa- ’ |
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tion d’un idéal de bonheur pour |
tion d’un idéal de bonheur pour l’humanité. Et quant à |
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la haute idée que les révolutionnaires se faisaient de |
la haute idée que les révolutionnaires se faisaient de |
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leur œuvre, et, par suite, d’eux-mêmes, cette idée décou- |
leur œuvre, et, par suite, d’eux-mêmes, cette idée décou- |
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étaient devenus révolutionnaires parce que, très sin- _ |
étaient devenus révolutionnaires parce que, très sin- _ |
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cèrement, ils se regardaient comme tenus de lutter |
cèrement, ils se regardaient comme tenus de lutter |
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contre le mal; d’autres |
contre le mal; d’autres s’y trouvaient qui étaient devenus |
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révolutionnaires pour des motifs égoïstes, par ambi- |
révolutionnaires pour des motifs égoïstes, par ambi- |
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tion ou par vanité; mais la plupart étaient devenus |
tion ou par vanité; mais la plupart étaient devenus |
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qui pousse les jeunes gens à désirer le danger, a |
qui pousse les jeunes gens à désirer le danger, a |
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s’exposer à des risques, à varier de la fièvre d’un jeu |
s’exposer à des risques, à varier de la fièvre d’un jeu |
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la monotonie de leur vie. |
la monotonie de leur vie. ’ |
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La principale différence que Nekhludov découvrait |
La principale différence que Nekhludov découvrait |
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entre les condamnés politiques et l’ordinaire des hommes |
entre les condamnés politiques et l’ordinaire des hommes |