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''{{tiret2|Studenten|sprache}}'', 65, {{M.|Kluge}} en fournit des exemples, notamment le bas allemand ''gnote'' au lieu du haut allemand ''genosse'' « compagnon ». {{M.|Horn}} fait la même remarque pour la langue des soldats allemands, dans sa ''Soldatensprache'', 9 et suiv. |
''{{tiret2|Studenten|sprache}}'', 65, {{M.|Kluge}} en fournit des exemples, notamment le bas allemand ''gnote'' au lieu du haut allemand ''genosse'' « compagnon ». {{M.|Horn}} fait la même remarque pour la langue des soldats allemands, dans sa ''{{lang|de|Soldatensprache}}'', 9 et suiv. |
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Cette influence d’éléments étrangers se manifeste souvent par des traductions ; ainsi, dans la langue spéciale des premiers chrétiens, l’« ancien » qui était le « prêtre » était désigné par le mot {{ |
Cette influence d’éléments étrangers se manifeste souvent par des traductions ; ainsi, dans la langue spéciale des premiers chrétiens, l’« ancien » qui était le « prêtre » était désigné par le mot {{lang|grc|πρεσβύτερος}} en grec ; dans le groupe des chrétiens de langue latine, où se trouvaient mêlés de nombreux éléments helléniques ou hellénisés, le mot a été gardé tel quel ; on a dit ''presbiter'', qui a subsisté en français sous les formes ''prêtre'' et aussi ''prouvoire'' en vieux français. |
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On conçoit enfin qu’on puisse recourir à un autre procédé et que, au lieu d’employer le mot étranger, on le traduise, c’est ce qui a été fait en Orient : en Arménie le mot ''erêc'' « ancien » a aussi reçu le sens de « prêtre », et le géorgien fait exactement de même avec son mot signifiant « ancien ». |
On conçoit enfin qu’on puisse recourir à un autre procédé et que, au lieu d’employer le mot étranger, on le traduise, c’est ce qui a été fait en Orient : en Arménie le mot ''erêc'' « ancien » a aussi reçu le sens de « prêtre », et le géorgien fait exactement de même avec son mot signifiant « ancien ». |
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