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« Page:Tolstoï - Résurrection, trad. Wyzewa, 1900.djvu/303 » : différence entre les versions

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tions et s’étonna de les trouver fort simples. Or elles
étaient simples pour lui, maintenant, parce qu’il avait
étaient simples pour lui, maintenant, parce qu’il avait
cessé de penser à ce qui lui arriverait, ou même de s’y
cessé de penser à ce qui lui arriverait, ou même de s’y
intéresser, pour penser seulement à ce qu'il devait
intéresser, pour penser seulement à ce qu’il devait
faire. Et, chose surprenante, autant il avait eu de peine
faire. Et, chose surprenante, autant il avait eu de peine
à décider ce qu’il devait faire pour lui=même, autant il
à décider ce qu’il devait faire pour lui-même, autant il
voyait clairement ce qu’il devait faire pour les autres. ll
voyait clairement ce qu’il devait faire pour les autres. Il
voyait clairement qu’il devait donner ses terres aux pay-
voyait clairement qu’il devait donner ses terres aux paysans,
sans, parce que les paysans en avaient besoin, et parce
parce que les paysans en avaient besoin, et parce
que lui-même n’avait pas le droit de les posséder. Il
que lui-même n’avait pas le droit de les posséder. Il
voyait clairement qu’il devait ne pas abandonner Katu-
voyait clairement qu’il devait ne pas abandonner Katucha,
cha, mais au contraire l’aider à persévérer dans les dis-
mais au contraire l’aider à persévérer dans les dispositions
positions où il l’avait trouvée la dernière fois: car il avait
où il l’avait trouvée la dernière fois : car il avait
commis envers elle une faute qu’il devait racheter.
commis envers elle une faute qu’il devait racheter.
Quant à ce qui sortirait de tout cela, il l‘ignorait; mais
Quant à ce qui sortirait de tout cela, il l’ignorait ; mais
il savait qu’il avait absolument le devoir d’agir ainsi. Et
il savait qu’il avait absolument le devoir d’agir ainsi. Et
cette conviction profonde le remplissait de joie.
cette conviction profonde le remplissait de joie.

La masse noire, soudain, avait envahi tout le ciel; aux
La masse noire, soudain, avait envahi tout le ciel ; aux
éclairs de chaleur avaient succédé de vrais éclairs, illumi-
éclairs de chaleur avaient succédé de vrais éclairs, illuminant
nant la cour et la maison dévastée; et un fort éclat
la cour et la maison dévastée ; et un fort éclat
de tonnerre retentit au-dessus du jardin. Les oiseaux
de tonnerre retentit au-dessus du jardin. Les oiseaux
s`etaient tus; mais; en revanche, les feuilles des arbres
s’étaient tus ; mais, en revanche, les feuilles des arbres
avaient commencé à bruire, et un vent frais s’était élevé
avaient commencé à bruire, et un vent frais s’était élevé
qui venait agiter les cheveux de Nekhludov. Une goutte,
qui venait agiter les cheveux de Nekhludov. Une goutte,
une seconde tambourinèrent sur le fer du toit; le vent
une seconde tambourinèrent sur le fer du toit ; le vent
s`arrêta brusquement, un grand silence se fit, et Nekh-
s’arrêta brusquement, un grand silence se fit, et Nekhludov
ludov entendit, au-dessus de sa tête, le roulement
entendit, au-dessus de sa tête, le roulement
prolonge d’un nouvel éclat de tonnerre.
prolonge d’un nouvel éclat de tonnerre.

Il rentra dans la maison, le cœur toujours joyeux.
Il rentra dans la maison, le cœur toujours joyeux.
« Oui, oui, -— songeait-il, -— cela est ainsi! L`utilité de
« Oui, oui, — songeait-il, — cela est ainsi ! L’utilité de
mn vie, le sens profond de cette vie, le but supérieur en
ma vie, le sens profond de cette vie, le but supérieur en
vue duquel nous sommes dans ce monde, je ne les com-
vue duquel nous sommes dans ce monde, je ne les comprends
prends pas ni ne puis les comprendre. Pourquoi ont
pas ni ne puis les comprendre. Pourquoi ont
existé mes tantes? Pourquoi Nicolas Irtenev est—il mort,
existé mes tantes ? Pourquoi Nicolas Irtenev est-il mort,
et moi suis-je en vie? Pourquoi ai-je rencontré Katucha?
et moi suis-je en vie ? Pourquoi ai-je rencontré Katucha ?
Pourquoi ai-je été fou et aveugle si longtemps? De tout
Pourquoi ai-je été fou et aveugle si longtemps ? De tout
cela je ne puis rien savoir: comprendre l’œuvre du
cela je ne puis rien savoir : comprendre l’œuvre du
Maître n'est pas en ma puissance. Mais accomplir sa
Maître n’est pas en ma puissance. Mais accomplir sa
volonté, telle qu’elle est écrite dans mon cœur, cela est
volonté, telle qu’elle est écrite dans mon cœur, cela est
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