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{{sic2|siége}} doré ; chacun des assistants se prosterne sur les
LE TOUR DU MONDE. se

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siège doré ; chacun des assistants se prosterne sur les
nattes les bras étendus dans la posture d’une profonde
nattes les bras étendus dans la posture d’une profonde
adoration ; puis un maître de cérémonie qui fait l’office
adoration ; puis un maître de cérémonie qui fait l’office
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chanteur tient la même note, nous entendons des basses
chanteur tient la même note, nous entendons des basses
très-remarquables, mais le chant est toujours le même ;
très-remarquables, mais le chant est toujours le même ;
il ne varie que d’intensité. ’
il ne varie que d’intensité.


Après la musique vocale, imposante quoique un peu
« Après la musique vocale, imposante quoique un peu
monotone, vint la musique instrumentale : trois lamas
monotone, vint la musique instrumentale : trois lamas
battaient la mesure ; l’un frappait sur un tambour, l’autre
battaient la mesure ; l’un frappait sur un tambour, l’autre
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une idée de ce charivari ! Le service dura une heure environ
une idée de ce charivari ! Le service dura une heure environ
avec des alternatives de chant, de musique instrumentale
avec des alternatives de chant, de musique instrumentale
et de rigoureux silence. A certains passages, les
et de rigoureux silence. À certains passages, les
lamas se frappaient la tête sur le sol devant la statue du
lamas se frappaient la tête sur le sol devant la statue du
dieu, tandis que le grand prêtre, levant ses bras au ciel,
dieu, tandis que le grand prêtre, levant ses bras au ciel,
s emblait appeler ses bénédictions. Le son des cloches,
semblait appeler ses bénédictions. Le son des cloches,
les prosternements, le chant sacré, l’odeur de l’encens, la
les prosternements, le chant sacré, l’odeur de l’encens, la
tonsure et enfin le costume des officiants m’ont vivement
tonsure et enfin le costume des officiants m’ont vivement
rappelé les cérémonies du catholicisme. G’est aussi l’avis
rappelé les cérémonies du catholicisme. C’est aussi l’avis
de nos missionnaires qui attribuent au réformateur du
de nos missionnaires qui attribuent au réformateur du
bouddhisme, dans le quinzième siècle, des voyages en
bouddhisme, dans le quinzième siècle, des voyages en
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culte.
culte.


Il n’y a pas à Pékin de temple plus riche et qui attire
« Il n’y a pas à Pékin de temple plus riche et qui attire
plus de dévots que celui des Mille-Lamas ; les croyances
plus de dévots que celui des Mille-Lamas ; les croyances
religieuses sont encore toutes-puissantes chez les
religieuses sont encore toutes-puissantes chez les
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du bouddhisme, cette religion fameuse qui compte en
du bouddhisme, cette religion fameuse qui compte en
Asie plus de trois cents millions de sectateurs. »
Asie plus de trois cents millions de sectateurs. »

Les bonzes, en effet, sont loin d’avoir la même importance
Les bonzes, en effet, sont loin d’avoir la même importance
dans la société chinoise que les lamas au Thibet
dans la société chinoise que les lamas au Thibet
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dans un état de décadence complet, et l’incrédulité toujours
dans un état de décadence complet, et l’incrédulité toujours
croissante ne semble pas annoncer qu’elles soient
croissante ne semble pas annoncer qu’elles soient
prêtes à recouvrer leur ancien lustre. A certaines époques
prêtes à recouvrer leur ancien lustre. À certaines époques
de l’année, on y voit un assez grand nombre de
de l’année, on y voit un assez grand nombre de
visiteurs qui y sont attirés plutôt par la curiosité que par
visiteurs qui y sont attirés plutôt par la curiosité que par
la dévotion ; on y va faire des parties de plaisir, des voyages
la dévotion ; on y va faire des parties de plaisir, des voyages
d’agrément, mais on n’y accomplit pas de pèlerinages.
d’agrément, mais on n’y accomplit pas de pèlerinages.
Aussi les bonzes, ne pouvant plns vivre en communauté
Aussi les bonzes, ne pouvant {{corr|plns|plus}} vivre en communauté
parce que la charité est insuffisante pour les
parce que la charité est insuffisante pour les
nourrir, ont-ils pris le parti de se disséminer dans les
nourrir, ont-ils pris le parti de se disséminer dans les
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hiérarchie. Pour se faire bonze, il suffit de se raser la
hiérarchie. Pour se faire bonze, il suffit de se raser la
tête et d’endosser une robe à larges manches ; quand on
tête et d’endosser une robe à larges manches ; quand on
ne veut plus l’être, on laisse reponsser sa queue et on
ne veut plus l’être, on laisse {{corr|reponsser|repousser}} sa queue et on
prend des habits plus courts. Il y a de nombreux couvents
prend des habits plus courts. Il y a de nombreux couvents
de bonzes ses, surtout dans le midi de la Chine : le
de bonzesses, surtout dans le midi de la Chine : le
révérend William Milne, missionnaire protestant, résida
révérend William Milne, missionnaire protestant, résida
pendant quelque temps dans un de ces couvents à
pendant quelque temps dans un de ces couvents à
Ning-Po ; il nous’a laissé un tableau*peu flatteur des
''Ning-Po'' ; il nous a laissé un tableau peu flatteur des
mœurs et de la conduite de ces nonnes chinoises vouées
mœurs et de la conduite de ces nonnes chinoises vouées
au culte de la déesse Koutmyin, une des divinités de la
au culte de la déesse ''Kouanyin'', une des divinités de la
triade bouddhique. Bien n’égale la déconsidération où
triade bouddhique. Rien n’égale la déconsidération où
sont tombés les bonzes et les bonzes ses que la loi chinoise
sont tombés les bonzes et les bonzesses que la loi chinoise
frappe d’une sorte de mort civile : il leur est défendu
frappe d’une sorte de mort civile : il leur est défendu
de visiter’leur père et leur mère, de sacrifier à
de visiter leur père et leur mère, de sacrifier à
leurs ancêtres, et même de porter le deuil de leurs parents
leurs ancêtres, et même de porter le deuil de leurs parents
morts, sous peine de cent coups de bâton. On les’
morts, sous peine de cent coups de bâton. On les
met en scène sur le théâtre, où l’on ne manque jamais de
met en scène sur le théâtre, où l’on ne manque jamais de
leur faire jouer les rôles les plus infâmes ; les empereurs
leur faire jouer les rôles les plus infâmes ; les empereurs
eux-mêmes les raillent et excitent le peuple contre
eux-mêmes les raillent et excitent le peuple contre
eux dans leurs édits ou Cham-Yu ; enfin les Tai-Ping
eux dans leurs édits ou ''Chan-Yu'' ; enfin les ''Tai-Ping''
ont cru rendre leur insurrection populaire en les massacrant
ont cru rendre leur insurrection populaire en les massacrant
partout sur leur passage !
partout sur leur passage !


Dans un voyage que je fis, nous écrit M. Trèves,
« Dans un voyage que je fis, nous écrit M. Trèves,
pour visiter la ville de Ho-kim, chef-lieu du département
pour visiter la ville de ''Ho-kien'', chef-lieu du département
où se trouve Tim-tsin, je passai deux jours
où se trouve ''Tien-tsin'', je passai deux jours
dans une bonzerie située aux environs de la ville et
dans une bonzerie située aux environs de la ville et
où je reçus la plns complète hospitalité. Cette bonzerie,
où je reçus la {{corr|plns|plus}} complète hospitalité. Cette bonzerie,
une des plus vastes et des mieux entretenues que j’aie
une des plus vastes et des mieux entretenues que j’aie
encore vues, est située sur le penchant d’une colline
encore vues, est située sur le penchant d’une colline
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elle se compose.
elle se compose.


Dès que j’eus reçu à Ho-kim, où j’étais assez mal
« Dès que j’eus reçu à ''Ho-kien'', où j’étais assez mal
logé, l’invitation hospitalière de l’administrateur de la
logé, l’invitation hospitalière de l’administrateur de la
bonzerie, je’m”acheminai, sous la conduite d’un jeune
bonzerie, je m’acheminai, sous la conduite d’un jeune
bonze qu’on m’avait envoyé comme guide, vers le parc
bonze qu’on m’avait envoyé comme guide, vers le parc
dont on apercevait les hautes futaies ; après avoir franchi
dont on apercevait les hautes futaies ; après avoir franchi
quelques kilomètres, nons nous engageâmes sous l’ombre
quelques kilomètres, {{corr|nons|nous}} nous engageâmes sous l’ombre
épaisse d’une allée bordée d’arbres centenaires.
épaisse d’une allée bordée d’arbres centenaires.
Elle décrivait mille détours capricieux à travers des ravins,
Elle décrivait mille détours capricieux à travers des ravins,
des étangs, des ruisseaux bordés de plates-bandes
des étangs, des ruisseaux bordés de plates-bandes
de fleurs odorantes et d’arbustes aromatiques, et nous’
de fleurs odorantes et d’arbustes aromatiques, et nous
amena, au débouché de grottes profondes taillées en
amena, au débouché de grottes profondes taillées en
plein rocher, en face d’un lac majestueux, au-dessns duquel
plein rocher, en face d’un lac majestueux, {{corr|au-dessns|au-dessus}} duquel
le temple principal élevait ses portiques de marbre
le temple principal élevait ses portiques de marbre
soutenus par douze colonnes de granit.
soutenus par douze colonnes de granit.


Rien de plus saisissant que l’aspect architectural et
« Rien de plus saisissant que l’aspect architectural et
grandiose de ce monument qui se reflète dans les eaux
grandiose de ce monument qui se reflète dans les eaux
paisibles du lac. Au milieu des nymphœas roses qui étaient
paisibles du lac. Au milieu des nymphœas roses qui étalent
leurs brillantes corolles au-dessus de leur tige d’un
leurs brillantes corolles au-dessus de leur tige d’un
vert tendre moucheté de noir, se promènent des canards
vert tendre moucheté de noir, se promènent des canards
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