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58 LE TOUR

et les admettait tous sans distinction de castes aux fonctions
et les admettait tous sans distinction de castes aux fonctions
sacerdotales et civiles ainsi qu’aux récompenses de la
sacerdotales et civiles ainsi qu’aux récompenses de la
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disposer, spirituelles, temporelles, même les invasions
disposer, spirituelles, temporelles, même les invasions
barbares, et finirent par en triompher après une lutte de
barbares, et finirent par en triompher après une lutte de
mille ans. Refonlé au nord et à l’est de l’Himalaya,
mille ans. {{corr|Refonlé|Refoulé}} au nord et à l’est de l’Himalaya,
le bouddhisme est encore aujourd’hui la religion qui
le bouddhisme est encore aujourd’hui la religion qui
compte le plus de sectateurs sur la surface du globe.
compte le plus de sectateurs sur la surface du globe.
Il commença à pénétrer en Chine vers le premier siècle
Il commença à pénétrer en Chine vers le premier siècle
de notre ère, et y fit bientôt de grands progrès parini
de notre ère, et y fit bientôt de grands progrès parmi
le peuple dont ses pompes religieuses séduisirent l’imagination.
le peuple dont ses pompes religieuses séduisirent l’imagination.
Les Chinois, par une mutilation du nom de
Les Chinois, par une mutilation du nom de
Bouddhâ, ont appelé le bouddhisme la religion de Fô.
Bouddhâ, ont appelé le bouddhisme la religion de ''Fô''.
Mais une nouvelle réforme se produisit, il y a quelques
Mais une nouvelle réforme se produisit, il y a quelques
siècles, au sein même du bouddhisme, dans la Tartarie
siècles, au sein même du bouddhisme, dans la Tartarie
Chinoise. Vers 1400, un prophète appelé Tsong-Kaba
Chinoise. Vers 1400, un prophète appelé ''Tsong-Kaba''
changea l’ancienne liturgie et introduisit dans les cérémonies
changea l’ancienne liturgie et introduisit dans les cérémonies
du culte des innovations qui présentent une analogie
du culte des innovations qui présentent une analogie
frappante avec certains rites du catholicisme. La
frappante avec certains rites du catholicisme. La
réforme de Tsong-Kaba triompha rapidement dans tous
réforme de ''Tsong-Kaba'' triompha rapidement dans tous
les pays compris entre les monts Himalayas, les frontières
les pays compris entre les monts Himalayas, les frontières
russes et la Grande Muraille ; la Chine, le Japon
russes et la Grande Muraille ; la Chine, le Japon
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à Mme de Bourboulon la visite qu’elle fit au commencement
à Mme de Bourboulon la visite qu’elle fit au commencement
de l’année 1861 au temple des Mille-Lamas :
de l’année 1861 au temple des Mille-Lamas :

Ijentrée de la lamasse rie est remarquable par la
« L’entrée de la lamasserie est remarquable par la
profusion de statues qui entourent le péristyle du temple
profusion de statues qui entourent le péristyle du temple
principal : on y voit des lions, des tigres et des éléphants
principal : on y voit des lions, des tigres et des éléphants
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de mille figures bizarres représentant des dragons, des
de mille figures bizarres représentant des dragons, des
chimères, des licornes et autres animaux fabuleux. Dès
chimères, des licornes et autres animaux fabuleux. Dès
qu’on et monté les degrés qui mènent à la porte d’honneur,
qu’on a monté les degrés qui mènent à la porte d’honneur,
on arrive sur un vaste perron, et on a devant soi
on arrive sur un vaste perron, et on a devant soi
une des façades du temple bâtie tout entière en bois
une des façades du temple bâtie tout entière en bois
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de bois a été ciselé, taillé, fouillé à jour. C’est un
de bois a été ciselé, taillé, fouillé à jour. C’est un
entrelacement inouï de feuilles, de fruits, de fleurs, de
entrelacement inouï de feuilles, de fruits, de fleurs, de
branches mortes, de papillons, d’oiseaux, de serpents
branches mortes, de papillons, d’oiseaux, de serpents !
Au milieu de cette végétation luxuriante en bois sculpté
Au milieu de cette végétation luxuriante en bois sculpté
et pour former repoussoir, un monstre à tête humaine
et pour former repoussoir, un monstre à tête humaine
⚫
apparaît parfois ouvrant une large bouche et {{corr|laissan|laissant}}
DU MONDE..

⚫
apparaît parfois ouvrant une large bouche et laissan
voir avec une affreuse grimace ses longues dents
voir avec une affreuse grimace ses longues dents
pointues.
pointues.
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châssis de papier éclairent encore moins que les fenêtres
châssis de papier éclairent encore moins que les fenêtres
à vitraux coloriés de nos églises. La cérémonie religieuse
à vitraux coloriés de nos églises. La cérémonie religieuse
avait commencé, et le coup d’oeil était vraiment imposant.
avait commencé, et le coup d’œil était vraiment imposant.
Au fond, en face de nous, sur une espèce d’autel
Au fond, en face de nous, sur une espèce d’autel
qui à la forme d’un cône renversé est assise la trinité
qui a la forme d’un cône renversé est assise la trinité
bouddlaique, environnée d’une foule de demi-dieux et
bouddhique, environnée d’une foule de demi-dieux et
de génies, ses satellites ordinaires. La statue du Bouddhâ,
de génies, ses satellites ordinaires. La statue du Bouddhâ,
en bois doré, est gigantesque : elle a, dit-on,
en bois doré, est gigantesque : elle a, dit-on,
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religieuses que leurs rivaux les bonzes, et savent
religieuses que leurs rivaux les bonzes, et savent
bien que le prophète Bouddhâ venait des pays d’Occident.
bien que le prophète Bouddhâ venait des pays d’Occident.

Devant les statues des dieux, est une table sur laquelle
« Devant les statues des dieux, est une table sur laquelle
sont des vases, des chandeliers, et des brûle-parfums
sont des vases, des chandeliers, et des brûle-parfums
en bronze doré. L’intérieur du temple est orné de
en bronze doré. L’intérieur du temple est orné de
sculptures et de tableaux ayant rapport à la vie du
sculptures et de tableaux ayant rapport à la vie du
Bouddha et aux transmigrations de ses plus fameux disciples.
Bouddhâ et aux transmigrations de ses plus fameux disciples.
Dans les chapelles latérales, formées par des pilastres
Dans les chapelles latérales, formées par des pilastres
carrés sans corniches ni moulures, sontles images
carrés sans corniches ni moulures, sont les images
des dieux inférieurs : des gradius, ornés de vases de
des dieux inférieurs : des gradins, ornés de vases de
cuivre en forme de coupe pour les offrandes, et de cassolettes
cuivre en forme de coupe pour les offrandes, et de cassolettes
où brûlent sans cesse des parfums, et conduisent
où brûlent sans cesse des parfums, et conduisent
jusqu’aux pieds des idoles. De riches étoifes eu soie chargées
jusqu’aux pieds des idoles. De riches étoffes en soie chargées
de broderies d’or forment sur la tête de tous les
de broderies d’or forment sur la tête de tous les
dieux comme de grands pavillons dioù pendent des banderoles
dieux comme de grands pavillons d’où pendent des banderoles
couvertes d’inscriptions et des lanternes en papier
couvertes d’inscriptions et des lanternes en papier
peint ou en corne fondue.
peint ou en corne fondue.


Sur un siège doré, en face de l’autel, est assis le
« Sur un {{sic2|siége}} doré, en face de l’autel, est assis le
grand lama, chef de la communauté ; son costume touche
grand lama, chef de la communauté ; son costume touche
de très-près à celui des évêques catholiques : il
de très-près à celui des évêques catholiques : il
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crosse, sur sa tête est une espèce de mitre jaune, et ses
crosse, sur sa tête est une espèce de mitre jaune, et ses
épaules sont couvertes d’une chape violette retenue sur
épaules sont couvertes d’une chape violette retenue sur
la poitrine par une agrafe. Les simples lamas sont accroupis*
la poitrine par une agrafe. Les simples lamas sont accroupis
symétriquement dix par dix sur des nattes qui
symétriquement dix par dix sur des nattes qui
recouvrent de larges planches presque au niveau du sol ;
recouvrent de larges planches presque au niveau du sol ;
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nus, car, en signe d’humilité, ils ont laissé leurs bottes
nus, car, en signe d’humilité, ils ont laissé leurs bottes
de velours écarlate sous le vestibule. Chacun d’eux est
de velours écarlate sous le vestibule. Chacun d’eux est
tourné vers le choeur, assis les jambes croisées au rang
tourné vers le chœur, assis les jambes croisées au rang
que lui assigne sa dignité.
que lui assigne sa dignité.


Mais voici que résonne le gong, qui appelle au recueillement
« Mais voici que résonne le gong, qui appelle au recueillement
et à la prière ! Le grand lama s’agenouille
et à la prière ! Le grand lama s’agenouille
sur le coussin de crin qui lui a été préparé devant son
sur le coussin de crin qui lui a été préparé devant son
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