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Il n’y a rien de plus horrible, dans la doctrine de l’apologiste et de ses défenseurs, que la permission qu‘ils donnent à tous les particuliers
Il n’y a rien de plus horrible, dans la doctrine de l’apologiste et de ses défenseurs, que la permission qu‘ils donnent à tous les particuliers
de tuer leur prochain sans autre autorité, sinon que leur raison naturelle leur fait juger qu’ils ont cause légitime de le tuer. Mais cela n’a pas empêché les jésuites de défendre cette doctrine, et de l’appuyer même sur l’autorité de saint Thomas dans leurs nouveaux imprimés.
de tuer leur prochain sans autre autorité, sinon que leur raison naturelle leur fait juger qu’ils ont cause légitime de le tuer. Mais cela n’a pas empêché les jésuites de défendre cette doctrine, et de l’appuyer même sur l’autorité de saint Thomas dans leurs nouveaux imprimés.
« L’apologiste,
« L’apologiste, disent-ils, se sent obligé d’apporter quelques preuves de sa proposition.
Il la prend d’un axiome communément reçu des théologiens ; à savoir, que Jésus-Christ n’a point laissé dans le christianisme de nouveaux
disent-ils, se sent obligé d’apporter quelques preuves de sa proposition.
préceptes moraux, et n’a point décide les cas particuliers auxquels il seroit permis ou défendu de tuer. D’où il s’ensuit que les théologiens
Il la prend d’un axiome communément reçu des théologiens ; à
savoir, que Jésus·Christ n’a point laissé dans le christianisme de nouveaux
préceptes moraux , et n’a point décide les cas particuliers auxquels
il seroit permis ou défendu de tuer. D’ou il s’ensuit que les théologiens
chrétiens doivent se servir de la lumière naturelle, aidée de celle de la
chrétiens doivent se servir de la lumière naturelle, aidée de celle de la
foi, pour les résolutions qu‘ils donnent touchant l’homicide, encore
foi, pour les résolutions qu‘ils donnent touchant l’homicide, encore