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éloignés, , par exemple, sur celui d’un homme ; ce doit être à l’aide d’une suite d’hommes intermédiaires qui transmettent peu à peu l’action originelle, et par le moyen desquels elle passe, pour ainsi dire, de main en main, à peu près comme on dit de la renommée, qu’elle vole de bouche en bouche. Par exemple, s’il est vrai qu’une sorcière puisse nuire, par la seule force de son imagination, à quelque individu éloigné, ce ne peut être qu’en agissant sur les esprits d’un troisième qui la vient trouver ; l’effet se communiquant de celui-ci à l’imagination d’un quatrième, d’un cinquième, et ainsi de suite, jusqu’à ce qu’il parvienne à un individu qui, ayant d’étroites relations avec celui auquel elle en veut, aille le trouver, et agisse immédiatement sur lui. On prétend, il est vrai, que, pour nuire à une personne, il suffit de se procurer une de ses boucles, un de ses boutons, quelque partie de ses vêtemens, ou même son nom seulement ; mais on ne doit pas ajouter foi