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ment à un fort petit nombre les faits à considérer, et bannir les formes imaginaires, il faut d’abord exclure de ces tables

Toutes les natures qui ne se trouvent pas dans quelque sujet où se trouve la qualité proposée ;

Celles qui se trouvent dans les sujets où elle n’est pas ;

Celles qui décroissent dans les sujets où elle est croissante ;

Enfin, celles qui croissent dans ceux où elle est décroissante ;

Car il est clair que les natures qui ne se trouvant pas dans les sujets où se trouve la nature dont on cherche la forme, ou qui décroissent tandis qu’elle croît, n’en sont pas la raison nécessaire, ou ne sont pas nécessaires pour la produire ; et que les natures qui sont présentes dans les sujets où la nature en question est absente, ou croissantes dans ceux où elle est décroissante, ne sont pas suffisantes pour la produire, ou n’en sont pas la raison suffisante.

ment d’accord avec le raisonnement, prouve-t-elle que ceux qui demeurent constamment attachés à des principes, a des règles, à des systèmes, à des plans, même d’une bonté médiocre, sont ordinairement plus heureux dans leurs entreprises que ceux qui, ne sachant pas négliger les petites erreurs et les petite doutes, flottent perpétuellement entre les principes, les règles, les systèmes, ou les plans opposés.