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{{tiret2|expli|qué}} que une révolution toute semblable dans la société divine imaginée par les Grecs.
{{tiret2|expli|qué}} que une révolution toute semblable dans la société divine imaginée par les Grecs.


Ces derniers traits de l’histoire de Dioné ne sont point sans importance. Si pour quelques-uns elle est devenue une divinité marine, si pour d’autres elle a fini par présider à la grossesse et à l’enfantement, son identification avec Aphrodite était tonte préparée.
Ces derniers traits de l’histoire de Dioné ne sont point sans importance. Si pour quelques-uns elle est devenue une divinité marine, si pour d’autres elle a fini par présider à la grossesse et à l’enfantement, son identification avec Aphrodite était toute préparée.


Mais pour le chantre de l’Iliade, auquel nous devons revenir, Dioné et Zeus sont le père et la mère d’Aphrodite. Celle-ci est issue directement du couple divin qui occupe le plus haut rang dans la hiérarchie céleste. Ce qui revient à dire que la beauté, comme la sagesse (Athéné), comme les biens de la terre (Déméter), comme le soleil (Phœbus-Apollon), comme tout ce qui est bon, utile, charmant dans le monde, vient en droite ligne de la divinité. Mythe vraiment grec, où l’on surprend le symbolisme si gracieux et en même temps si élevé qui succéda en Grèce au fétichisme des premiers âges ; mythe digne d’une race d’artistes et de penseurs qui devait produire Phidias et Platon.
Mais pour le chantre de l’Iliade, auquel nous devons revenir, Dioné et Zeus sont le père et la mère d’Aphrodite. Celle-ci est issue directement du couple divin qui occupe le plus haut rang dans la hiérarchie céleste. Ce qui revient à dire que la beauté, comme la sagesse (Athéné), comme les biens de la terre (Déméter), comme le soleil (Phœbus-Apollon), comme tout ce qui est bon, utile, charmant dans le monde, vient en droite ligne de la divinité. Mythe vraiment grec, où l’on surprend le symbolisme si gracieux et en même temps si élevé qui succéda en Grèce au fétichisme des premiers âges ; mythe digne d’une race d’artistes et de penseurs qui devait produire Phidias et Platon.