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ainsi : Ut in die honeste ambulemus, « Afin que pendant le jour nous marchions dans les sentiers de la droiture, » c’est-à-dire en faisant toutes sortes de bonnes œuvres, et que nous devenions semblables au Christ, notre modèle, pour qu’ainsi (continue l’Apôtre) nous soyons les enfants de Dieu, parce que le Fils de Dieu s’est fait homme pour que l’homme devînt fils de Dieu. Les oraisons se rapportent au premier avènement, et peuvent aussi convenir au second. Après suit le répons, qui montre l’espérance que nous avons conçue au lever du soleil : Universi qui te expectant, etc. ; suivent Alleluia et Ostende, parce que le Seigneur nous a montré son visage, qui sauve celui qui le contemple. Ainsi, lorsque le Seigneur eut dit à l’aveugle : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » celui-ci répondit : Rabboni, « Maître, fais que je voie. » Les hommes, auparavant, ne pouvaient voir ce visage, parce qu’ils étaient ensevelis dans la région de l’ombre de la mort ; mais la lumière a brillé à leurs yeux, et ils peuvent voir. Or, voici le sens de ces mots : Ostende nobis, Domine, faciem tuam, « Fais-nous connaître ton visage. Seigneur ; « c’est-à-dire, donne-nous ta connaissance, ô Seigneur !

XVI. Car le visage du Seigneur, dont il est parlé dans les saintes Écritures, n’est pas un visage de chair, mais on entend par là la connaissance de Dieu ; car c’est en regardant quelqu’un au visage qu’on le connaît. Vient ensuite, dans quelques églises, l’évangile de saint Mathieu : (c. xxi), Cum appropinquasset, etc., qui se rapporte à la passion dans le sens littéral.

XVII. Cet évangile se rapporte à la passion dans le sens allégorique et spirituel. Car alors le Seigneur vint à Jérusalem par Bethphagé, qui est interprété domus buccœ, « la maison du pain, » c’est-à-dire vers l’Église, qui était petite, et dans laquelle le Seigneur apparut par la confession ; il traversa aussi, pour y aller, le mont des Oliviers, qui désigne l’éminence de la miséricorde par où le Fils de Dieu est venu dans le monde. Et il envoya ses disciples, leur disant : Allez vers la bourgade,